一轴一带的景观园林空间，全世界园林分为几大体系 各有什么特点
很多朋友对于一轴一带的景观园林空间和全世界园林分为几大体系 各有什么特点不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
园林设计说明 园林景观设计说明
园林设计说明讲究环境和人的舒适感依赖于多样性和统一性的平衡，人性化的需求带来景观的多元化和空间个性化的差异，但它们也不是完全孤立的，设计时尽可能地融入景观的总体次序，整合为一体。接下来就随小编一起来了解园林景观设计说明吧!
一、园林设计说明——设计理念
人的生活离不开建筑，建筑组成居住小区，居住小区构成了我们的环境，环境是构成自然的主体,然而人又是自然的产物。因此，在本规划设计中主要考虑“人与自然”之间的和谐关系，坚持以人为本的设计理念。设计中以生态环境优先为原则，充分体现对人的关怀，坚持以人为本，大处着眼，整体设计。在规划的同时，辅以景观设计，最大限度的体现居住区本身的底蕴，设计中尽量保留居住区原有的积极元素，加上合谐亲切的人工造景，使居民乐居其中。
继承传统文化中的“天人合一”的建筑规划理念，并却尽可能的解决和完善了人们观赏、娱乐、休闲、集会、居住、健康、工作、交流等之间的关系，从而达到“人与自然和谐统一”这一永恒的主题。
居住环境是人类最为重要的生存空间。居住与人类之间的密切关系世人皆知。在本规划设计中注意与周边环境的协调，在内部环境中强调生活、文化、景观间的连接，以达到美化环境、方便生活之目的。因此，处理好“自然—住宅—人”的关系，就是小区规划着重需要解决的问题。
二、园林设计说明——设计构想
构想一：以“人”为本，为“人”服务为轴线。
⒈总平面布局：
在本规划设计中采用的是周边式布局方式，住宅共有五个组团构成主要围绕着中心广场区和中心水景区四周布置，以及南向沿街布置对外商业组团。小区四周分散设置了四个出入口，其中，主入口在西南角面向南朗河，有最佳的朝向和风景，然后，北向、南向、东北向各有一个次入口。小区内组团之间由循环双车道相贯通，组团内侧有单车道和尽端道路相连。小区主景观为中心的水景区和广场区，优越的位置构成了小区内的主体环境，依山就水达到了良好的景观效果。
2.功能、结构形式：
结构分析
一轴两中心——以东南向城市干道为轴;以城市发展方向为重心，以服务规划区为中心。将住宅区与城市中心有机的结合体现了发展服务共存的原则。
一带一片——西向为南朗河沿河绿化带;东向为规划绿地片区。做为两个生态区域，它丰富了规划区范围内的自然环境，是不可缺少的生态资源，在本规划设计中得以的充分利用，更体现了当今"人与自然"和谐的主题。
两界——以纵向两条道路为界。规划区南侧为公共设施用地，则在南侧考虑了对外商业价值，将住宅与商业相结合，充分利用了该地段的商业价值，也体现了服务小区的规划设计的宗旨。
3.交通组织：
规划区内道路分为五类：
主入口道路红线宽度15m;
次入口道路红线宽度14m;
小区内道路(双车道)红线宽度12m;
小区内道路(单车道)红线宽度8m;小区内道路(宅前道)红线宽度5m。
道路系统犹如人们的血液循环系统，可以将相关的器官、组织有机的联系起来，然而，道路系统也可以将各个功能、性质和用途不同的用地联系起来。
小区内部以双车道为主，并形成回路，是连接各个组团的主要交通;单车道是连接区内各栋的直接交通;宅前道路是进入各单元的交通。
区内设置两条相对独立的机动车道，中间设特殊通道相连，以保证南北片区的机动车交通相对独立，互不干扰。机动车道和各地块之间均有方便的联系，各地块设有独立的机动车出入口。
4.绿化景观规划：
在空间上以"点、线、面"的设计手法，并与水景、水系相结合
“点”状绿化——院落绿化、节点绿化，分散布置。是接近人性，提供人们休闲、游戏空间。
“线”状绿化——道路行道树绿化，以及道路沿线灌木绿化所行成的带状绿化，将点状绿化串连，形成绿化网络，起了划分空间的作用，延续空间的作用。
“面”状绿化——广场景观绿化、院落以及道路两侧的绿化带所形成的片状绿化，将景观分成块状，并形成联系三大绿化空间的纽带，是整个绿化形成系统，中心水景区更丰富景观系统，达到了多样化的绿化效果。绿地系统由中心绿地、绿化走廊、组团绿地和住宅院落绿地组成。
以上就是小编为大家整理的园林景观设计说明，希望能给大家带来帮助，园林设计的最终目的是要创造出景色如画、环境舒适、健康文明的游憩境域。
中国园林各各地方的地域特色
北方园林
秦朝在咸阳的北阪大修宫殿，泾渭沿岸楼阁相连接。秦始皇认为原有的咸阳宫太小，下令在丰(周文王都城)、镐(周武王都城)之间建筑大型宫殿。《史记·秦始皇本纪》记载：“先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极阁道绝汉抵营室也。”在庞大的宫殿群中，“关中计宫三百，关外四百余。”唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》中说：“蜀山兀，阿房出。”揭示了因阿房宫而付出的代价——砍光了蜀山。
秦始皇多次巡游天下，到名山大川祭祀天地。如公元前219年封禅泰山，立石颂德；又到彭城，派上千人到泗水寻找周鼎；又到楚地，“浮江，至湘山祠，逢大风，几不得渡。上问博士曰；‘湘君何神？’多博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’于是始皇怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”?秦始皇巡游天下，从今山东临海处观海，远处的海雾中似有仙山琼阁，于是听信方士徐福等人的媚言，以为海中有三神山，可以求得长生不老之药，遂“发童男女数千人，入海求仙”，结果有去无回。
秦始皇生前修筑了奢侈的地下宫殿，“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙藏满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地旧。”这就是至今仍未发掘的骊山墓，千古一帝秦始皇就埋葬在里面。现在供游人参观的世界第八大奇观兵马俑只是骊山墓的一个随葬坑中出土的。
汉代，在圃的基础上，出现大型园林苑。汉武帝在位时间很长，倾尽国力修建上林苑，周围300里，地跨5县，苑内有16座苑，苑中养有飞禽走兽，供帝王狩猎。苑中有20座宫，建章宫是其中最大的宫城。苑中有35座观，至于亭、台，则不可计数。上林苑最突出的特征是形成了“一池三山”的宫廷园林格局。汉代文献说“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、流洲，壶梁象海中神山、龟鱼之属。”司马相如有《上林赋》说“离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁。”苑址在今陕西西安一带，今已荡然无存。?汉代的王侯贵族之家也兴造私人宅园。茂陵富人袁广汉在北邙山下采石筑园，园中有建筑群。
东汉桓帝时大将军梁冀在兴造住宅时，“广开园圃，采土筑山，十里九坂，以象二崤，深林绝涧，有若自然，奇禽驯兽，飞走其间。”?由此可见，秦汉时代已经有了山水园林，当时的宫廷园林具有极大的气势，占地广，建筑物多，园中可游可狩，由此可见封建贵族的奢侈至极。
魏晋南北朝时期，社会急剧动荡，群雄蜂起，人口流徙，但是，兴修园林的风气有增无减。魏明帝大修宫殿。《三国志·高堂隆传》记载“帝愈增崇宫殿，雕饰观阁，凿太行之石英，采谷城之文石，起景阳山于芳林之园，建昭阳殿于太极之北，铸作黄龙凤凰奇伟之兽，饰金塘、陵云台、陵霄阙。百役繁兴，作者万数，公卿以下至于学生，莫不展力，帝乃躬自掘上以率之。”可见当时的帝苑规模很大，而且从皇帝到臣子都参与园林劳动。
晋朝时，北方有一些秀美的园林。《金谷诗序》记载大富翁石崇“有别庐在河南县界金谷涧中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，众果竹柏药草之属，金田十顷，羊二百口，鸡猪鹅鸭之灯，莫不毕备。”园中宅舍有清泉环绕，林木万株，鱼翔池沼。?西晋羊祜性好自然，自造景观。《晋书·羊祜传》记载“祜乐山水，每风景，必造岘山，置酒言咏，终日不倦。”北朝有养鹿的风气。《太平御览》卷九?六记载：后秦国君姚兴(公元394至416年在位）在国都徽音殿西南“起波若台，有逍遥园，西去三百步有鹿子苑，羌王养糜鹿数百头。”十六国时，后燕帝慕容熙在平城（今大同）筑龙腾苑，广袤十几里，苑内堆筑的景云高峰17丈。
这时，黄河流域再现了大量的佛寺丛林，不仅城内有，山村也有，庙宇园林具有宗教氛围。自然景观与宗教人文融合，宗教意识对造园思想有一定的影响。出世观念促成了人们陶醉于园林之中。
寺庙园林化，在北朝时期很突出。北朝人杨之在《洛阳伽蓝记》中有多处记载，如描述景明寺说：“前望嵩山、少室，却负帝城，青林垂影。绿水为文，形胜之地，爽垲独美。……房篁之外，皆是山池，竹松兰芒，垂列楷挥。含风团露，流香吐葫。”描述景林寺又是一番景象：“寺西有园，多绕奇果。春鸟秋蝉，鸣声相续。中有蝉房一所，内置抵洹精舍，形制虽小，巧构难比，加以禅阁虚静，隐室凝邃，嘉树夹牖，芳杜匝阶，虽云朝市，想同岩谷。”?禅房周围如同山野佳境，这为静寂的修炼者提供了超脱世俗的场所，似乎使僧道之人更能出神入化。
北朝流行自然山水园，人们由利用自然环境发展到刻意模仿自然环境，由粗略地模仿山水转到用写实的手法再现山水。如北魏张伦在园内“造景阳山，有若自然。”茹皓营建华林园“经构楼馆，列于上下。树草栽木，颇有野致。”园林不再拘泥于秦汉时的建筑物连属，而是顺山水之自然，上下点缀成足。
隋朝在洛阳营建宫殿苑圃，其中的西苑以湖、渠水系为主体，将宫苑建筑融于山水之中。湖中有蓬莱、方丈、瀛洲诸山。湖北有龙鳞渠，沿渠造有16组庭园。每园临渠开门，园中又有亭池。汉代宫苑是以周阁复道相连，西苑的庭园很自然地分布在山水间，这是自然主义观点的表现。
唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，强大的国力为宫廷园林的建造提供了保证。长安城的宫苑十分壮观，太液池仍然具有“一池三山”的气势。长安城外有许多离宫别苑，如九成宫、华清宫都是优美的园林。长安城东南隅的芙蓉园、曲江池改变了封闭形式，定时向民众开放。
唐宋时期的私家园林有两种趋向：?其一是在山川乡野建园林。一批自由而潇洒的文人远离市井，到大自然中去营建安身立命之寓。如王维在蓝田县经营辋川别业，他在《辋川集》中讲述了怎样利用自然条件布置景点，怎样构筑亭馆，怎样欣赏山水植物之美。王维擅长诗、画，他的诗中有画，画中有诗，他的园林鉴赏观具有诗画气质。
其二是在市井造作写意山水园。限于各种原因，一些士大夫只能在市井居住，但他们又向往山水园林，于是在城内置地造园，他们掇山理水，修建亭台，栽种树木，实现自然之趣。宋代李格非在《洛阳名园记》中记载了唐代迄宋的园林，如司马光在洛阳建独乐园，有钓鱼庵、采药圃、见山台，皆成“城市山林。”
宋代在开封建有艮岳，这是历史上很著名的规模宏大的宫廷园林，园中山水兼胜，楼阁布列，花木成景，成为典型的山水宫苑。
隋、唐、宋的园林特征表现为：①朝廷乐于兴建大型宫廷园林，隋有西苑，唐有太液池，宋有艮岳。②私家园林突出写意，以画意、诗意融人园林，城内盛行写意山水园。③有了专门的园林游记，如《洛阳名园记》等。
逮及元明清三代，封建社会的园林艺术达到极致。朝廷大力营建北京的宫廷园林，以人工挖湖堆山，形成了西苑三海（北海、中海、南海）、圆明园。以利用自然山水加以改造形成了颐和园、避暑山庄，园林布置了气势弘大的建筑，并且吸收了南方园林的精华。
中国的园林有哪些
一、皇家园林
1．颐和园位于北京海淀区西苑，是我国保存最完好、最典型的清代皇家园林，也是世界著名园林之一，1998年被列入《世界遗产名录》。颐和园占地290公顷，其中水体约占总面积的4/5。颐和园原名清漪园，是乾隆为祝其母60大寿改建。1860年清漪园毁于英法联军之手。1884—1888年，慈禧太后挪用海军经费3000多万两白银重修清漪园，取意“颐养冲和”更名为颐和园，意思是调养精神，心平气和。1900年颐和园又遭八国联军劫掠。
颐和园的北山—万寿山、南水—昆明湖构成了全园的基本山水构架。水面约占3/4，环绕在山湖之间的宫殿、寺庙、园林建筑约3000余间。全园可分为勤政、居住、游览三大区域。
风景游览区是颐和园景观的精华，以万寿山为中心，分为万寿山前山、昆明湖和后山三大部分。园内建筑景观大多集中于万寿山南麓，佛香阁成为全园景色的构图中心。万寿山上的佛香阁高41米，是模仿佛教仙境而建的，以高大雄伟的佛香阁为主的建筑群成为万寿山以南全园的主景和控制中心。万寿山南部山脚下728米长的长廊成为山水之间良好的过渡，是我国最长的长廊。万寿山的北部，则以汉藏风格的须弥灵境建筑群为中心，完整而又形象地表现了佛国的景象。须弥灵境的北侧为后湖，湖面随山势曲折蜿蜒，忽阔忽狭，分成六个小湖，统称苏州河。两岸仿苏州水乡风貌而建苏州街，这条水街两侧有餐馆、茶楼、钱庄、当铺、服装店、帽店、扇店等等，是皇室成员体验民情的娱乐场所。
昆明湖仿杭州西湖而建，有西堤六桥。而湖中的三大岛南湖岛、藻鉴堂、治镜阁，则又是“一池三山”传统的再现。
位于万寿山东北角的园中园――谐趣园，始建于1751年。虽说它是仿无锡寄畅园而设，但其趣更佳，具有浓郁的江南园林特色。
2．承德避暑山庄又叫热河行宫，位于河北承德，距北京250多公里，始建于1703年，为清代皇帝避暑和从事各种政治活动的场所。占地8400余亩，比颐和园大一倍，共建有康熙36景和乾隆36景，集全国古代园林之大成，是我国现存最大的皇家园林，1994年收入《世界遗产名录》。
避暑山庄分为宫殿区和苑景区。宫殿区在山庄南部，是皇帝理政的要地，由东宫、正宫、松鹤斋、万壑松风四组建筑组成，数进院落布局，其中正宫以严谨的中轴对称布局，前朝后寝分别以俗称楠木殿的“澹泊敬诚”和“烟波致爽”两殿为主要建筑。
苑景区按自然条件分为湖泊区、平原区和山岳区三部分。
湖泊区，共有三堤七岛，水中的洲、岛、堤、桥形成了丰富的水景层次，构成江南水乡名园的意境。湖区的风景建筑分东、中、西三大部分，大多是仿照江南的名胜建造的，有仿镇江“金山寺”、仿苏州“狮子林”、仿嘉兴“烟雨楼”、仿杭州“芝径云堤”的众多景点，是山庄风景的中心。
平原区，东为万树园，西为“试马埭”大草地。万树园林木繁茂、绿草如茵，设有蒙古包，象征蒙古大草原的辽阔风光，是皇帝与王公贵族骑射、野宴的地方。
山岳区，在山庄西北，占地约占全园面积的4/5，建有象征万里长城的北部宫墙，山岭连绵、沟谷交错，在如此复杂的地形中巧妙分布着10多组园林建筑，建筑手法之高超令人惊叹折服。登上山颠，溥仁寺、普宁寺、安远寺、普乐寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、殊像寺等外八庙中仅存的7座古庙，依山而建，形式各异，它们与避暑山庄相互借景，使避暑山庄景色更为壮丽宏伟。其中普宁寺的大乘阁有一座22米高的千手千眼观世音菩萨，是我国现存最大的木雕佛像。
3．北海公园位于北京紫禁城西侧，占地71公顷，其中水面占全园面积的1/2多。北海始建于辽代，经金、元、明、清代续建而成，至今已有800多年的历史，是我国现存历史悠久而规模宏大的皇家花园。
北海中的琼华岛、团城以及中南海中的犀山台，意在仿蓬莱、瀛洲和方丈三仙山，晨雾中的琼华岛确实给人以仙境般的感受。整个北海的布局是南岛北水，以琼华岛为中心，其南以永安桥与团城相连，沿北海的东、北岸分别布置有濠濮间、画舫斋、静心斋及五龙亭、天王殿、小西天等景点。
琼华岛，山高32米，山势北陡南缓，以35．9米高的喇嘛教白塔为中心，作为全园制高点，塔内藏两珠舍利。其南部顺山势沿中轴线建喇嘛教的永安寺。琼华岛东侧为高居半月城上的智殊殿，供文殊菩萨。琼华岛西侧有清帝处理政务之处的悦心殿和欣赏北海中“冰嬉”的庆霄楼，而两层半圆形的阅古楼以石刻形式收集了中国自魏晋到明末134位书法家的作品340件，另有题跋210余件，共约9万字。
琼华岛北侧最为精彩的是园林建筑巧妙地与假山石相结合，形成变幻莫测的仙山楼阁景观，这是仿镇江金山寺而作。五龙亭，建于1602年。五个亭中间是圆形的龙泽亭，两侧对称各布置两个方亭，其间连以汉白玉栏杆的石桥，宛如水中游龙。这是皇族成员钓鱼、看焰火、赏月之处。九龙壁，是佛寺“大西天经厂”的影壁，仿山西大同明朝代王府的九龙壁而建，两面各有彩色琉璃砖制成的蟠龙9条，据说设蟠龙腾跃于海天之间的九龙壁，是为了镇火神之用。
二、私家园林
目前中国保留下来的传统私家园林大部分是明清时期建造的，其中尤以江南私家园林为主。
1．苏州园林
（1）拙政园位于江苏苏州，始建于1506－1521年，历经明、清两代的建没，为苏州诸园之冠。拙政园的第—位主人，明代御史王献臣归隐苏州后，以晋代潘岳《闲居赋》诗句“灌园鬻蔬，是亦拙者之为政也”之意取园名为拙政园，借凡人所做浇花卖菜的事来喻主人做官不得志和清高的心境。
拙政园占地5.1公顷，共分东（拙政园）、中（补园）、西（归田园）三部分。中部总体布局以水池为中心，水面约占1/3，基本保留明代风貌，是全园精华所在。北岛南院，水系平面呈P形，两条东西向长长的水面延伸了景观空间。“远香堂”为中园的主景建筑，中园的一切景点，均围绕“远香堂”而设。“远香堂”的立意取自荷花出污泥而不染的品格。与远香堂隔水相望的“雪香云蔚”亭以雪香喻梅花，点出其周边梅花盛开的景观。“待霜亭”取意唐代韦应物诗句“洞庭须待满林霜”。洞庭产橘，霜降始红，“待霜”点出了此处有橘树。“梧竹幽居”则点出梧桐、竹子形成的环境。“小飞虹”是一廊桥，其造型似彩虹一般，故名。“荷风四面”亭位于水系交汇之处，为荷花所围而名。“枇杷园”则取“摘尽枇杷一身金”的意境，其云墙巧妙界定了园林空间，而云墙上的月洞门又成为联系园内外空间的节点。
拙政园西部水系周围环以假山和建筑。“三十六鸳鸯馆”为两面临水建筑，是西部主景，馆名点出水池有鸳鸯成对在水中嬉戏的意境。“与谁同坐轩”为扇面亭，其立意援自宋代文人苏轼的诗句，反映了园主人的清高和孤寂。
（2）留园苏州留园始建于明代，占地面积约3公顷，1953年经整修对外开放。“留园”取意于优美的园林风光幸免于战乱。这里“泉石之胜，华木之美，亭榭之幽深”给人留下深刻印象。
留园分东、中、西三部分：东部以建筑庭院为特色，其间置名石供人品味、欣赏；中部以假山建筑围绕水池布置；西部则以山林野趣见长。令人感兴趣的是，从园外街道进人留园需在住宅与祠堂之间穿越长达50余米的夹道，造园师巧妙应用曲折、虚实、开合的艺术手法，将这一引导性空间处理得妙趣横生，使游人不知不觉地进入园中。
留园中部山水构架的特点是西北山、东南水。水池中布一岛二桥加以分隔，从而形成起于东南入口通达西北迭水口的长长的视景线，小岛取名“蓬莱”。中部主体建筑为明瑟楼与涵碧山房。“明瑟”意指水木形成的环境清新宜人，“涵碧”点出临水环境。“可亭”谐音“可停”，即可以停下来欣赏景物。
留园东部主体建筑为五峰仙馆，是目前苏州园林中最大的厅堂。它以图案装饰的门窗，框出了以太湖石掇山，象征庐山五老峰的优美景色。独立置于园中供人品味的冠云峰，以其高峻的形态而得名。
留园西区土阜为全园最高处，可借景虎丘、天平诸山，阜上植有青枫、银杏，秋季叶色引人。
1997年苏州的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会的评价是：没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。
2000年沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园作为苏州古典园林的扩展地被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
2．扬州园林
（1）个园位于扬州市东关街，于1818年由盐商黄应泰利用废园“寿艺圃”旧址改建而成。因园主性爱竹，且园内多种竹子，故用“竹”字的半个字取名个园。个园在中国造园史上突出的艺术成就在于，通过用不同质地、色彩、造型的假山，顺时针循环布置有春山、夏山、秋山和冬山，从而很好地表现了一年四季周而复始的季节变化。
春山，位于个园的入口处，置于竹林中的石笋象征春天的到来，与竹林相呼应，增加了春天的气息。竹林后是漏窗粉墙，竹石光影透射墙上，日走影移，颇具春日山林之趣，以形象“春山淡冶而如笑”，体现“春山宜游”。
夏山，主峰高6米，上有垂着紫藤的看台，下有洞穴临池收住水口，虚虚实实。雪白的太湖石假山在阳光下倒映水中，恰如夏日的行云，以形象“夏山苍翠而如滴”，体现“夏山宜看”。
秋山，山峰高7米，嵯峨磅礴。黄石假山在夕阳照射下如醉如染，真所谓“秋山明净而如妆”，暗示着“秋山宜登”。而磴道的曲折和山中幽室的神秘更增添了登山的乐趣。
冬山，由倚着南墙的几峰宣石构成，色泽洁白，宛如墙边的几点残雪。疾风穿越墙上萧孔般排列的风洞，发出萧声般的呜咽。“冬山惨淡而如睡”的意境表现了“冬山宜居”的主题。透过另一侧的漏窗，恰好又可瞥见窗外不远的修竹与春山，“冬去春来”之意油然而生。
（2）何园又名寄啸山庄，位于扬州古运河风光带东南段以北，是全国重点文物保护单位。园主何芷舰于光绪9年归隐扬州后，将自宅筑成园林并以陶渊明“倚南窗以寄假”，“登东皋以舒啸”命名。何园是扬州保存最完好的古典私家园林，既有江南私家园林特色，在细微处又兼有西洋特点，有着当时的鲜明特色。
何园的范围并不甚大，然其布局宽敞而不局促。从游览的角度上讲，变动观为静观，极富层次感，比较以前的园林而言，有很大的提高。何园的总体布局分为东、西两部分。东园以船厅为主，以瓦石铺装厅之四周。厅北侧的串楼之上有一半月台，与中部串楼尽头旧有的半月台遥相呼应，令园景与明月结合得无比完美。园中的东北两面修筑有假山石景，前有水流往绕萦回，山巅处，尚有一六角小亭，亭亭玉立其间。南面有一畦牡丹、芍药花圃，衬于园中，真是一幅难得的中国山水画。西园乃是何园的主园，正中为一片大水池，占去了全园2/3的面积，楼厅、廊房依池而建，形成了丰富的园林空间。蝴蝶厅、回楼廊、桂花厅、宴厅楼等均是西园的主体建筑，令全园的节奏逶迤而又统一，色调、对比恰到好处。
此外，何园最大的特色便是其串楼与复廊的构思之巧。它们将东、西二园与住宅连为一体，即有局部美，又有整体美；串楼上下回环，游人循楼漫步，景物推移，一路变幻，耳目常新。这种精妙的设计，是扬州园林的代表作，被业内专家称为中国立交桥的雏形。在何园之南，紧紧毗邻一个规模不大的园林——片石山房。相传片石山房的假山石出自清代大画家石涛和尚之手，是石涛叠石的“人间孤本”。
三、寺观园林
中国寺观园林一般有三种形式，一是城市中寺观本身按园林布置；二是在城市寺观旁附设园林；三是在风光优美的自然山水中建寺观。
白云观，坐落于北京西便门外，始建于唐开元27年（739年），不仅是北京最大的道观，而且还是我国古代北方道教的中心，有“全真第一丛林”之称。
白云观规模宏大，由中、东、西三路和后院组成。其后的园林是光绪年间（1875～1908年）增建的，此园的总体布局略近于对称均齐，以游廊和墙垣划分为中、东、西三个类似庭院的景区。中区的庭院正当中为“云集山房”，这是全园的主体建筑物和构图中心。它的前面正对着中路的“戒台”，后面为土石假山。中区两侧有游廊分别与东、西两区连接。西区建角楼“退居楼”，院中的太湖石假山为此区的主景。东区的院中亦以叠石假山为主景，山上建亭名“有鹤”。假山之南建置三开间、坐南朝北的“云华仙馆”，有窝角游廊连接于中区之回廊。
四、岭南园林
1．梁园是广东佛山梁氏宅园的总称，主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成，规模宏大，主体位于松风路先锋古道。由当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华及梁九图叔侄四人，于清嘉庆、道光年间（1796-1850）陆续建成，历时40余年。
梁园是清代岭南文人园林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、祠堂与园林浑然一体，岭南式的“庭园”空间变化迭出，格调高雅；造园组景不拘一格，追求雅淡自然、如诗如画的田园风韵；富于地方特色的园林建筑形式俱全、轻盈通透；园内果木成荫、繁花似锦，加上曲水回环、松堤柳岸，形成特有的岭南水乡韵味；尤以大小奇石之千姿百态、设置组合之巧妙脱俗而独树一帜，是闻名遐迩的粤中四大名园之一。2.余荫山房又名余荫园，位于广东番禺南村镇东南角。始建于清同治5年（公元1866年），同治10年竣工，距今133年，以“小巧玲珑”的独特风格著称于世，赢得园林艺术的极高荣誉，为广东四大名园之一。余荫山房布局精巧，以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，将画馆楼台轩榭山石亭桥尽纳于3亩之地，布成咫尺山林，造成园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。通过名工巧匠的精雕细刻，使全园的文饰做到丰富而精致、素色而高雅，给人们一种恬静和雅淡的美感，如置身于“波暖尘香”之中。进入写有“余荫山房”的正门后，过厅堂，穿竹径，便到山房的花园门。门旁有对联一幅：“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”，正是此园点景之句。
3．可园位于广东东莞市。始建于清朝道光30年（公元1850年），为莞城人张敬修所建。此人以例捐得官，官至广西按察，后被免职回乡，便修建可园，3年后竣工。可园占地面积2200平方米，外缘呈三角形。园内有1楼、3桥、5亭、5池、6阁、6台、15间房、19厅，其名多以“可”字命名，如可楼、可轩、可堂、可洲…，其建筑是清一色的水磨青砖结构。最高建筑可楼，高15.6米，沿楼侧石阶可登顶楼的邀石阁，四面明窗，飞檐展翅，凭窗可眺莞城景色。前人赞为“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。为广东四大名园之一。4.清晖园位于顺德市大良镇，以尽显岭南庭园雅致古朴的风格而著称。园内水木清华，景致清雅优美，龙家故宅与扩建新景融为一体，利用碧水、绿树、吉墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼阁交互融合，集我国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身，突出了我国庭院建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。主要景点造型构筑别具匠心，各具情态，灵巧雅致，建筑物之雕镂绘饰，多以岭南佳木花鸟为题材，古今名人题写之楹联匾额比比皆是，大部分门窗玻璃为清代从欧洲进口经蚀刻加工的套色玻璃制品，古朴精美，品味无穷。园内花卉果木逾百种。除了岭南园林常用的果树，还栽种了苏杭园林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五针松、金钱松、七瓜枫、羽毛枫等，并从山东等地刻意搜集了龙顺枣、龙瓜槐等北京树种，品种丰富，多姿多彩，其中银杏、沙柳、紫藤、龙眼、水松等古木树龄已百年有余，一年四季，葱笼满目。为广东四大名园之一。
中国的四大园林：颐和园、避暑山庄、拙政园、留园
苏州四大名园：拙政园、留园、沧浪亭、狮子林
广东四大名园：清晖园、可园、馀荫山房、十二石斋
其他著名园林：个园、寄畅园、豫园
全世界园林分为几大体系 各有什么特点
全世界园林分为几大体系各有什么特点
传统的世界园林分为三大体系：东方园林体系、西亚园林体系、西欧园林体系。
东方园林体系以中国为代表，影响到日本、朝鲜、东南亚地区，以自然式园林为主，典雅精致，意境深远。
西亚园林体系以伊拉克、波斯为代表，影响到中东地区，主要是花园和教堂，形成了伊斯兰教的园林特色。
西欧园林体系以英国、法国和义大利为代表，以规则式的建筑和植物配置为主，布局有明显的中轴线，严格对称。
试述世界园林三大体系东方园林.欧洲园林。阿拉伯式园林
园林景观有哪几大要素?这些要素各有什么特点1.功能、定位
特点：是园林景观专案成败的关键，是园林景观区别于纯粹艺术设计的重点，是园林景观设计方向的指导核心。
2.主题、立意
特点：是形成园林景观特色的主要因素。
3.空间、尺度
特点：复合专案环境定位，一般以强调舒适宜人为主，少数以体现大气简洁为主。
4.材质、元素
特点：包含绿化苗木、硬质景观材料、以及装饰小品的运用，特点是要强调专案特色，考虑人性化、考虑经济性、安全性、合理性和新材料新技术的应用。
5.造型、细节
特点：是体现专案设计价值和品质的重点，是点睛的部分。
6.艺术、文化
特点：是园林景观长期性价值体现的重点，只有艺术性较高、具有文化内涵的园林景观作品，才会突破视觉感知的局限，才会从标新立异中成就经久耐看的经典作品。
7.因地制宜
特点：是园林景观设计的基本原则之一（此外还有人性化、经济性），也是园林景观设计必须注重的要点。
8.场所感知
特点：是园林景观设计最终营造场景氛围的重点，要超出单一的视觉感知，让作品存在与时间和空间中被多方面的感知。
苏州园林的花墙和廓子各有什么特点就给花墙和廓子各有什么特点有墙壁隔着，有廊子界著，层次多了，景致就见得深了。可是墙壁上有砖砌的各式镂空图案，廊子大多是两边无所依傍的，实际是隔而不隔，界而不界，因而更增加了精致的深度。有几个园林还在适当的位置装上一面大镜子，层次就更多了，几乎可以说把整个园林翻了一番。
我也是把我语文书上的一段抄了下来，你自己在这段里找特点吧。
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晶片组分为几组各有什么特点晶片负责I/O汇流排之间的通讯，如PCI汇流排、USB、LAN、ATA、SATA、音讯控制器、键盘控制器、实时时钟控制器、高阶电源管理等，这些技术一般相对来说比较稳定，所以不同晶片组中可能南桥晶片是一样的，不同的只是北桥晶片。所以现在主机板晶片组中北桥晶片的数量要远远多于南桥晶片。
南桥晶片的发展方向主要是整合更多的功能，例如网络卡、RAID、IEEE1394、甚至WI-FI无线网路等等。
北桥的作用：北桥晶片负责与CPU的联络并控制记忆体、AGP资料在北桥内部传输，提供对CPU的型别和主频、系统的前端汇流排频率、记忆体的型别（SDRAM，DDRSDRAM以及RDRAM等等）和最大容量、AGP插槽、ECC纠错等支援，整合型晶片组的北桥晶片还集成了显示核心。北桥晶片就是主机板上离CPU最近的晶片，这主要是考虑到北桥晶片与处理器之间的通讯最密切，为了提高通讯效能而缩短传输距离。因为北桥晶片的资料处理量非常大，发热量也越来越大，所以现在的北桥晶片都覆盖著散热片用来加强北桥晶片的散热，有些主机板的北桥晶片还会配合风扇进行散热。因为北桥晶片的主要功能是控制记忆体，而记忆体标准与处理器一样变化比较频繁，所以不同晶片组中北桥晶片是肯定不同的，当然这并不是说所采用的记忆体技术就完全不一样，而是不同的晶片组北桥晶片间肯定在一些地方有差别。
但是现在有些晶片制造商把南北桥整合为一块。这样做降低了成本。而且效能有所提高。尤其是AMD平台的晶片组北桥设计就更简单，因为AMD处理器集成了记忆体控制器。
我国有哪几大菜系各有什么特点
八大菜系
广东菜简称粤菜，是中国著名八大菜系之一。由广州、潮州、东江客家菜三种地方菜构成。而三支地方菜又有各自不同的特色。
广州菜是粤菜的主要组成部分，以味美色鲜、菜式丰盛而赢得“食在广州”的美誉。广州菜有三大特点：一是鸟兽虫鱼均为原料，烹调成形态各异的野味佳肴；二是即开刀、即烹和即席烹制，独具一格，吃起来新鲜火热；三是夏秋清淡、冬春香浓，深受大众的喜爱。
潮州菜是在广东菜中占有重要的位置。潮菜主要以海味、河鲜和畜禽为原料，擅烹以蔬果为原料的素菜，制作精炒，加工多样。可分为炒、烹、炸、焖、炖、烧、烤、焗、卤、薰、扣、泡、滚、拌，刀工讲究，汤菜功夫尤深，其中以清炖、红烧、汤泡最具特色。
东江菜又称客家菜，用料以肉类为主，原汁原味，讲求酥、软、香、浓。注重火功，以炖、烤、煲、焗见称，尤以砂锅菜见长。做法上仍保留一些奇巧的烹饪技艺，具有古代中原的风貌。
四川菜简称川菜，是中国著名的八大菜系之一，历史悠久，风味独特，驰名中外。
随着生产的发展和经济的繁荣，川菜在原有的基础上，吸收南北菜肴之长及官、商家宴菜品的优点，形成了北菜川烹、南菜川味的特点，享有“食在中国，味在四川”的美誉。
川菜讲究色、香、味、形，在“味”字上下功夫，以味的多、广、厚著称。川菜口味的组成，主要有“麻、辣、咸、甜、酸、苦、香”7种味道，巧妙搭配，灵活多变，创制出麻辣、酸辣、红油、白油等几十种各具特色的复合味，味别之多，调制之妙，堪称中外菜肴之首，从而赢得了“一菜一格，百菜百味”的称誉。
川菜在烹调方法上，善于根据原料、气候和食者的要求，具体掌握，灵活运用。38种川菜烹调方法中，现在流行的仍有炒、煎、炸、烧、腌、卤、煸、泡等30多种。在烹调方法中，特别以小煎小炒、干烧干煸见长。川菜与四川风景名胜一样闻名于世，扬名天下。
山东菜简称鲁菜，是中国著名的八大菜系之一，也是黄河流域烹饪文化的代表。
山东菜可分为济南风味菜、胶东风味菜、孔府菜和其他地区风味菜，并以济南菜为典型，煎炒烹炸、烧烩蒸扒、煮氽薰拌、溜炝酱腌等有50多种烹饪方法。
济南菜以清香、脆嫩、味厚而纯正著称，特别精于制汤，清浊分明，堪称一绝。胶东风味亦称福山风味，包括烟台、青岛等胶东沿海地方风味菜。该菜精于海味，善做海鲜，珍馔佳品，肴多海味，且少用佐料提味。此外，胶东菜在花色冷拼的拼制和花色热菜的烹制中，独具特色。孔府菜做工精细，烹调技法全面，尤以烧、炒、煨、炸、扒见长，而且制作过程复杂。以煨、炒、扒等技法烹制的菜肴，往往要经过三四道程式方能完成。“美食不如美器”，孔府历来十分讲究盛器，银、铜等名质餐具俱备。此外，孔府菜的命名也极为讲究，寓意深远。
江苏菜简称苏菜，以苏州和扬州菜为代表，是中国著名的八大菜系之一。
江苏的历代名厨造就了苏菜风格的传统佳肴，而古有“帝王洲”之称的南京、“天堂”美誉的苏州及被史家叹为“富甲天下”的扬州，则是名厨美馔的摇篮。江苏菜系正是以这三方风味为主汇合而成的。
概括起来，江苏菜有如下几个特点：一是选料严谨，制作精细，因材施艺，按时治肴；二是擅长炖、焖、煨、焐、蒸、烧、炒等烹饪方法，且精于泥煨、叉烤；三是口味清鲜，咸甜得宜，浓而不腻，淡而不薄；四是注重调汤，保持原汁。其中南京刀工细腻，火工纯熟，菜肴滋味醇，兼有四方之美，适应八方口味，尤以鲜香酥嫩取胜；苏州菜口味趋甜，以烹制四季佳蔬、江河湖鲜见长；扬州菜史称淮扬风味，刀工精细，火候精微，色调清新，造型别致，突出主料，强调本味，清淡可口，适应面宽，尤以擅长制汤而著称。
浙江菜简称浙菜，是浙江地方风味菜系。
浙江是江南的鱼米之乡。浙菜发展到现代，是精品迭出，日臻完善，自成一统，有“有佳肴美点三千种”之盛誉。归纳起来，浙菜有如下几大特征：一是用料广博，配伍严谨。主料注重时令和品种，配料、调料的选择旨在突出主料、增益鲜香、去除腥腻；二是刀工精细，形状别致；三是火候调味，最重适度；四是清鲜嫩爽，滋、味兼得；五是浙菜三支，风韵各具。
浙江菜主要由杭州、宁波、绍兴三支地方风味菜组成，携手联袂，并驾齐驱。杭州素有“天堂”之称。杭州菜制作精细，清秀隽美，擅长爆、炒、烩、炸等烹调技法，具清鲜、爽嫩、精致、醇和等特点。宁波地方厨师尤善制海鲜，技法以炖、烤、蒸著称，口味鲜咸适度，菜品讲究鲜嫩爽滑，注重本味，用鱼干制品烹调菜肴更有独到之处。绍兴菜品香酥绵糯，汤浓味醇，富有水乡古城之淳朴风格。
福建菜俗称闽菜，以福州菜为代表，素以制作细巧、色调美观、调味清鲜著称。
福建菜以海鲜类为主，口味方面则咸、甜、酸、辣具备，咸的调味品有虾酱、虾油、豉油等；酸的有白醋、乔头等；甜的有红糖、冰糖等；辣的有胡椒、芥末等；香的有红糖、五香粉、八角、桂皮等。福建菜对清汤的调制特别讲究，一般都以油鸡、火腿、蹄膀为用料。方法是先用小温火将油鸡、火腿、蹄膀等熬出汤汁，并过滤；另将生鸡骨斩碎，加水和盐调和，放入汤内，继续用小温火边烧边搅匀（又称吊汤），然后再过滤一次，便成为莹洁鲜美的清汤，用来调制菜肴，对色、香、味均有帮助。
福建菜也有煎、炸、炻（如煮）、烤、炖、拌、醉、卤、扒、糟、煨、扣、溜、炒、薰、焖、扛、腌、炝等，其中最具特色的是糟，有扛糟、炝糟、爆糟、炸糟之分。
湖南菜又称湘菜，由于湖南民丰物博，向称鱼米之乡。
湖南菜以腴滑肥润为主，多将辣椒当主菜食用，不仅有北方的咸，也有南方的甜，更有本地特色之辣与酸。香、嫩、清、脆是其特色，所用材料以新鲜、价廉物美为原则。
湖南菜特别讲究原料的入味，技法多样，有烧、炒、蒸、薰等方法，尤以“蒸”菜见长。最为精湛的是煨，原汁原味。且刀功精妙，形味兼美，菜肴千姿百态，变化无穷。
湖南菜的特殊料有豆豉、茶油、辣油、辣酱、花椒、茴香、桂皮等，使湖南菜增色不少。
湖南菜以辛辣著称。特别值得一提的是湖南的辣椒。湖南人对辣椒“宠爱有加”，几乎吃什么都放辣椒。湖南的辣椒也特别辣。
徽菜是安徽菜的简称，又叫皖菜，是中国八大菜系之一。
安徽风味，主要由皖南、沿江和沿淮三方菜式组成，其中以皖南菜为代表。皖南菜源于古微州府，即今世界闻名的旅游胜地黄山脚下歙县一带；沿江菜系指合肥、芜湖、安庆一带的地方菜；而沿淮菜则由蚌埠、宿县、阜阳等地方风味构成。三支徽菜各有千秋，丰富多彩。但归纳起来，它主要有四个方面的基本特征：
一是就地取材，以鲜制胜。徽地盛产山珍野味河鲜家禽，就地取材使菜肴地方特色突出并保证鲜活。二是善用火候，火功独到。根据不同原料的质地特点、成品菜的风味要求，分别采用大火、中火、小火烹调。三是娴于烧炖，浓淡相宜。除爆、炒、熘、炸、烩、煮、烤、焐等技法各有千秋外，尤以烧、炖及薰、蒸菜品而闻名。四是注重天然，以食养身。徽菜继承了祖国医食同源的传统，讲究食补，这是徽菜的一大特色。
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国内园林和国外园林,各有什么特点和区别无论国外还是国内园林，其指导思想是哲学思想，不同的哲学思想在园林表现上不同．
西方园林的哲学思想是以人为本，人定胜天，所以反映在园林上是规则式的几何布局整齐的种植形式，而中国的古典园林在哲学思想上是天人合一，人与自然和谐共存，所以在形式上为自然的布局形式，充分考虑植物的生长状况与人的使用心态及景观布局对人的影响，日本所表现的是天为主，人为仆的哲学思想，人难以同自然相抗衡，而只能顺从自然，任自然的摆布，所以在布局形式上虽然同中国的形式一样采用自然式，但在哲学韵味上则采用了悲春伤秋的枯山水手法以表达他们对大自然的无赖，但在一些园林表达手法上则和中国园林一样采用如框景、借景等手法，在哲学思想上和中国园林较相似的还有穆斯林的园林，但手法表现不同，他们主要以一个泉为中心，这个中心代表宇宙，同时有四条水道连线这个中心，四条水道代表了水、蜜、奶、酒，这也是代表了人的四种不同状态，而英法美等在形式上则较为相似，但也有不同之处，每个国家的园林都受其文化哲学思想影响，园林也就是人对自然与文化的理解与觉悟。
中国有几大菜系,各有什么特点?跪求！盖白了倾斜的屋檐，
亚当·扎加耶夫斯基（波兰
你每天亲吻的伟大的棕色面粉。
我说着我愿意，我愿意。
一切仿佛很怪异
草尖上的露珠中吞下晶莹的月色，哈哈
这位朋友你好！
1、按包衬的弹性模量，可将包衬分为：硬性包衬（弹性模量大）、中性包衬（弹性模量适中）、软性包衬（弹性模量小）。
2、不同包衬变形特性：
P＝E＊(λ/δ)
其中：P为印刷压力E为弹性模量λ为压缩量δ为包衬厚度
从印刷工艺的角度：P是稳定的从印刷机的角度：δ是恒定的。硬性包衬：λ小软性包衬：λ大。
以上正解！
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