什么是具有中国特色的现代家具

新中式家具就是具有中国特色的现代家具的典型代表。具有中式家具的内涵，又有现代的人文气息。虽然最近五年，新中式家具有了长足的发展，且无序的竞争会淘汰一些新中式家具品牌，但是“民族自信、文化自信”、“一带一路”以及最近几年中国在世界大舞台的影响力与日俱增。“新中式”家具也必将在大浪淘沙后永葆“经典”。

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求中国外国家具的风格 特色的比较

中国家具在不同地区有不同风格,不同民族的建筑与家具也有很大差异,以北方来说,家具多是木制或藤制,且多是颜色较深的木质,例红木.透出古老朴质的气息.

外国家具以欧式风格为例,材料较复杂,包括各种石料,金属,颜色普遍较浅,给人以休闲放松的感觉,艺术气息也很浓,且很多地方会利用光与影的效果来展现材料的美感.

总之,家具的风格不可能只用"中国"和"外国"这四个字来概括的,其中包含很多例如民族传统,风俗,地理,文化,气候,贫富差异等因素的影响,因此差异很大

世界呼唤中国特色家具

作为对“世界之最”有着特别感情的民族来说，确实颇能鼓舞人心，激起民族自豪感。在短短三十年间，中国家具业就成为中国奇迹的一部分，从无到有，从小到大，在生产总量上、出口额上稳稳占据了世界家具头把交椅。紧接着，问题也出现了：中国家具业总量大了，产品品质提高了，设计也明显改善了，下一步我们还能往哪里走？

原点国际实木家具

从来不缺乏自我突破精神的中国家具人不断地做着各种尝试，其中，“做自己民族特色的家具”这一观点颇能引起共鸣。认为做西方风格家具做得再好，也只能是质量很好的西方家具，要想让人觉得无可替代，还得从中国特色上下功夫。可以看到，在本届展会上，纯实木家具更多了，中国风格，或者说是东方风格的家具更多了，市场反应也比较热烈，许多参展商喜滋滋的表情刺激着更多的企业加入这个行列。

然而，令人有点尴尬的是，到目前为止，中式家具即使在国内市场上也还不占优势，仍然被定义为“喜欢的人特别喜欢，不喜欢的人就是不喜欢”的家具，更不用说在国际市场。

在跟国际家具媒体联盟成员的交谈中，他们一致的看法是：在国际市场上缺少中国家具的清晰定位。这话不一定能让所有人服气，却是纯正的海外市场信息，真实反映了对中国风格家具的解读状态，从一个侧面说明中国特色家具还在摸索中，还没有形成一个明确的方向。

对中国传统文化，尤其是家具文化的传承，我们的胆子应该更粗一点，步子应该更大一点。坊间传闻，北京有一老外，是个地地道道的中国通，非常喜欢中国文化，家里的布置也是相当的“中国”，然而，当他感觉到椅子坐着不舒服，他就敢于将用料讲究、做工精美的中国椅的四条腿锯短！中国设计师们也应该有这种魄力。

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一个成功的中国特色家具，需要让大多数人接受，包括“老外”，而不是目前只让心怀中国文化情节的少数人欣赏。来自台湾的资深媒体人黎明媚女士说：要想让大家都认可中国特色家具，不能拘泥于传统的明清风格，要将中国传统文化元素与现代人文精神结合起来，使家具产品更中国、更现代。

另一个可能被人提出的问题是：中国特色家具究竟在国际市场上有没有发展空间？答案是肯定的，德国家具杂志主编梅海默先生说：两年前，曾有一家中国家具企业携产品赴德国科隆参展，其中国风格吸引了一批客户，收到了大笔订单，然而，他们的脚步也就仅限于此，因为第一个货柜出去以后，就发现了许多质量问题。这家企业的出口行动以喜剧开场，悲剧结束，却清楚地告诉国人：中国特色的家具在国际上是有市场的！只要是让我们的产品既具中国特色，又符合海外市场的消费理念，就不愁没销路！

世界呼唤中国特色的家具，我们应该如何作出回答？

谈谈对中国优秀传统文化经典的感悟

对中国传统文化的感悟篇1

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空，有无穷的底蕴。她源远流长，即从中国产生人类起就有了中国历史，也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载，经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期，春秋时代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词，我们诵读名家经典，最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神，人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广，德行像大地一样深厚，所以能滋长万物，承载万物，容受万物。

在当今世界，无论是经济发达的西方社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想，价值观发生了偏差。然而人作为人的存在，还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以注重心性，长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上，中国传统文化，是千方百计限制思想自由，搞一言堂。要求民众的思想，与官方的思想，保持高度一致。否则，则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上，中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性，最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球，叫做幸福秀，昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目，老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑，自己全然不知。在陌生人看来，老人是特别可怜的，可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情，真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益，是你至亲至爱的娘啊，你有没有想过，你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺，在孝顺之前，是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话，自古忠孝不能两全，忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要，但是，世界一直像现在一样和平，不用我们抛头颅、洒热血，我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道，老人老了，是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘，他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

对中国传统文化的感悟篇2

中国传统文化内容丰富、包容万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。

初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。。。。。。渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受;为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下;道家的倡导悟道、求道、体道、行道，无为而无不为;佛教崇尚的的利己利人，功德圆满;《周易》推崇的天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。。。。。。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。

古圣先贤用更多的时间总结过去，思考未来，所以他们睿智。他们真正是在用心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会忙碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严重、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍;让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，顺序错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天变得更难、却也更急迫。我们都需要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的宝贵财富。它就是改变现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人愿意接受，愿意把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人非常注重保护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安身立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉?

一人独自走在街上，发现戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我相信其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份不安、焦虑、怀疑、悲观吗?我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个安静祥和的社会，我们还需要借助外来的东西增强自己的内心吗?古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散;我们的心胸会开阔许多;我们的心境会开朗许多;我们的心灵也会纯净许多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形?我很期待。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终相信人的处世之法深藏其中;帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中;中国乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的历史传承，无数仁人义士以生命和实践换来的宝贵财富，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它!

中国传统文化是民族的瑰宝，要传承，要发扬;但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去;以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我相信五千年祖辈的智慧会在日益强大的中国和富有创造力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪烁出属于中华民族的智慧之光;让世界见证中国传统文化的神奇与博厚!