1、装修大师姐

装修大师姐

职责说明：

为客户提供全面、专业的家装咨询和指导

协助客户制定装修计划，包括设计、选材和预算

监督装修施工，确保质量和进度

管理供应商和工人，协调整个装修过程

检查完工质量，确保符合客户要求

提供售后服务和维护建议

任职要求：

室内设计或相关专业学位或同等学历

至少 5 年的家装行业经验

全面的家装知识，包括设计、施工、材料和工艺

优秀的沟通和人际交往能力

出色的项目管理技能

对细节敏锐的洞察力

能够在压力下有效工作

自我激励，对不断学习和成长充满热情

附加要求：

拥有住宅装饰师 (RID) 或类似行业认证

熟悉 AutoCAD 或其他设计软件

拥有自己的工具和设备

2、装修大师app下载

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3、大师装修效果图

superbes orthostates qui, depuis de longs siècles, dorment sur le sol. Les plus grandes, celles qui portent des statues, atteignent 18 pieds de haut. Deux d’entre elles, trouvées en 1912, portaient des inscriptions se référant à Sargon et à son fils, et par les basreliefs étaient prises dans le rituel du nouvel an. Quelques autres durent, elles aussi, être enlevées pour les transports. Ce qui frappe le plus, c’est de les voir ainsi séparées de leurs colonnades respectives, et en quelque sorte dissociées du corps du palais dont elles sont des membres. Seule, 3

W 3 est restée dans son cadre. Cependant celles que l’on avait retirées n’en ont pas perdu pour cela leur intérêt, contrairement à celles de Sargon que l’on avait trouvées en 1912 et qu’il avait fallu ranger pour éviter qu’elles ne fussent volées. En effet, nos orthostates ayant été trouvées, par pur hasard, dès 1903 et 1904, alors que les explorations n’étaient pas clandestines, sont bien conservées et le plus souvent n’ont pas subi de mutilations lorsqu’on a enlevé l’épaisse couche de calcaire qui les enrobait. Le basrelief d’une des plus belles n’est pas seulement dans un état de conservation remarquable, mais, consciencieusement dessiné par M. Minet, il nous a été possible de le reconstruire avec précision, ce qui contribuera à lui rendre sa valeur complète. (Voir cidessous, pl. XXVII, 2.)

L’une des deux orthostates qui portent des statues (pl. XXVII, 1), provenant du c?té Est de la cour, rappelle un peu, par l’élégance de ses sculptures, un panneau bien connu de Sargon. Mais, ici, la scène est complètement différente. Elle a pour sujet le rituel de l’arbre sacré. Le palais est figuré par la porte principale, que Dieusoleil, à droite, surmonte de sa protection. L’arbre sacré, à gauche, un palmierdattier, porte à son sommet l’aigle qui symbolise le principe vital et s’alimente d’une source jaillissante. En dessous du palmier, on voit trois femmes, les prêtresses, qui ont probablement fait l’offrande du vase rempli qui est entre les deux premières. On aimerait reconna?tre dans ces figures trois des filles de Nabuchodonosor. Deux d’entre elles étaient en effet prêtresses de Schamasch et de Sin.

Les statues se rapportent à la même scène et à la même religion. L’une (pl. XXXVIII, 1) est remarquable par son attitude hiératique; le bras gauche ramené sur la poitrine, le bras droit pendant, la statue tient de la main gauche un vase et de la main droite un c?ne (symbole de la création), qui est légèrement brisé. L’expression est faussement souriante et un peu molle, comme si le modèle avait été un eunuque. La pose est d’un rythme noble, et la draperie est traitée à la perfection.

L’autre statue est d’une tout autre allure (pl. XXXVIII, 2). Elle marche à grands pas, tient de la main droite une massue et de la main gauche un arc, et écrase sous ses pieds un petit génie ennemi. C’est le dieu guerrier Babbar, l’équivalent du Marduk babylonien. Les ailes, très développées, sont de 30 centimètres d’envergure ; les pieds et les mains sont malheureusement brisés. La tête est chaussée d’une coiffure haute, qui est ornée de cornes terminées par des ? pommes de pin ?. Les yeux sont incrustés, l’un d’argent, l’autre de nacre. C’est pour nous une des trouvailles les plus précieuses.

Les autres orthostates sont des plaques décoratives, qui sont ornées de rosaces et de lions, et qui devaient servir de soubassement aux colonnades. Les lions sont traités avec un grand naturalisme, et souvent ils ont été trouvés encastrés dans un mur qui n’est pas en place. Les destructions massives qu’a subi le palais et la confusion apportée dans ses débris par les multiples remaniements expliquent ces transpositions.

La découverte de ces orthostates, ainsi que celle d’un fragment de description en terre émaillée, nous a permis de compléter le plan que nous avions provisoirement établi des colonnades, et de préciser la décoration des salles et des cours. Notre travail ayant été effectué sur le terrain, nous n’avons pu transporter en France tous les documents, et les trouvailles ultérieures ayant été trop nombreuses pour que nous puissions les publier immédiatement, nous nous sommes vus obligés de retarder la préparation de cet ouvrage, que nous espérons cependant pouvoir publier vers la fin de l’année.

C’est avec le plus vif regret que nous avons d? limiter momentanément notre travail sur le terrain pour de nombreuses raisons qui sont indépendantes de notre volonté. C’est ainsi que l’activité dans le SousMandat d’Alep et dans le voisinage de Djeziré a été considérablement gênée. Les bandes s’y sont multipliées, et nous avons d? interrompre presque complètement l’exploration des anciens monastères du désert de Chaarah, pour ne pas nous trouver exposés à des désagréments qui auraient pu nuire à la bonne réputation de la Direction Générale des Antiquités. (A suivre.)

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4、装修大师官网

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