哪里照婚纱照比较好

教堂、海滩、古堡、草地、森林，都很适合拍婚纱照。教堂一起独特的建筑风格而深受大家喜欢。尤其是当周杰伦和昆凌、袁弘和张歆艺分别在德国古堡举办婚礼之后。教堂是一个神秘而庄严的地方，很多人都想感受教堂宗教的气息，因此，越来越多的人会选择在教堂拍婚纱照或举行婚礼。最好在宗教活动前征得教堂神职人员或其他工作人员同意。一般都会允许的。每个地方情况不一样的，即使是教堂，也有还有正常礼拜秩序的教堂和仅供参观用途的教堂之分。

海滩婚纱照给人一种浪漫自由的感觉，给人无限遐想。海边拍一组婚纱照的话需要注意哪些事情才能拍得好呢?首先在海边没有换衣服的地方，一定要自带一条打底裤，以防换装时走光问题。做好防晒工作，在海边太阳都非常晒。海边风较大，天气多变，加上拍摄时间不定，最好也自己可以带一件妨害的外套。自备一双舒适的鞋子或是拖鞋，在长时间拍摄过程中，有一双舒适的鞋子方便行走的同时也可以保留多点的精力，拍出更好的婚纱照。

拍摄草坪婚纱照的时间在季节方面没有过多的讲究，但是新人尽量选择在晴天拍摄，因为阳光和草地相映衬会有很好的拍摄效果，但是中午太阳太大也不适合拍摄，那样光线和新人的表情不好把控。草坪婚纱照新人可以穿着稍微飘逸或者清爽一点的婚纱礼服，空旷草地的绿色很扎眼，新人服装的颜色应该清淡点，偏向浅色系，才能突出草地的清新自然。服装样式最好也要简洁些，最好不要选择太长的拖尾。

丛林主题风格婚纱照充满着梦幻的格调，如同仙境一般，新娘新郎在丛林中嬉戏，留下了幸福的足迹。新娘身穿裹胸大拖尾礼服，随风飘逸，同时也展现了曼妙的身材。新郎在后侧，笑的很开心惬意。蓝色的衬衣更加板正，手里还拿着五彩斑斓的装饰品，和新娘一起在这里留下了幸福的足迹。新娘身穿白色的裹胸礼服，大拖尾的设计更加飘逸，手里拿着新鲜的花束，增添了色彩，新郎在后侧深情的望着新娘，眼神里流露着无限的爱意。

张作霖五夫人照片

张作霖五夫人名叫张寿懿，人称寿夫人、五夫人。与张作霖生有四子：张学森、张学俊、张学英、张学铨。

在张作霖的六位夫人中，惟有张寿懿知名度最高。而她曾在关键时刻，力挽狂澜，避免帅府上下因张作霖的去世而乱作一团，甚至是东北政局的大混乱。

“九一八”事变后，张寿懿移居天津，1949年后张寿懿去香港，1966年病逝。

扩展资料：

张氏帅府的东院有一座小青楼，是张作霖为他最宠爱的五夫人寿氏专门修建的。建筑面积450平方米，整座楼体呈凹字形，小青楼枭混线条的雕饰、窗口饰以镇石、楼后顶部砌有环形女儿墙等手法则是典型的西洋风格。

小青楼采用了大量的木雕、砖雕等中国传统工艺来装饰。分布在小青楼的28幅雀替木雕，多以梅花、柳枝、兰花为主，风格各异。整组构图搭配和谐，布局严谨对称，具有较强的艺术观赏性。

小青楼最为考究的是，它的每个门窗的上面均采用镇石砖雕装饰，这些镇石砖雕以花、鸟图案为主。民国十七年（1928年）6月4日，在皇姑屯事件中被炸成重伤的张作霖就是在这里走完了一生。

参考资料来源：百度百科——张寿懿

民国剧怎么就越来越失真

因为男二演员是爱豆，满屏闭眼吹姿色的。男一也有个羊驼刘海，在额前似有意若无意地搭了一个卷，只是没有男二的醒目。

这个剧前期站姐图挺有质感，加上阿宝色滤镜后粉丝都不想认领，透着轻浮和廉价。

▲路透照

这让我想起一个问题：民国剧从何时起，越来越远离真实的民国了呢？

这几年的民国剧，说实话，女主角的服饰都挺好看，看了想去淘宝翻同款，但你又很清晰地知道：她们穿得是复古服装，不是真的民国装。

《光芒》中的蔡文静，与其说是旧社会阔太，不如说像从《了不起的盖茨比》里走出来的。

主打民国服饰的《旗袍美探》，女主角也留着黛茜头。

蔡文静还有更现代的披发，以我粗浅的见识，无论是小妇人还是少女，都没在民国照片中见过这种。

不能不提的还有《情深缘起》，刘嘉玲和蒋欣的扮相一个都不对，曼璐过于华贵，曼桢也不够朴素，左右看不出这对姐妹花有什么委身于有钱老男人的必要。

另一种趋势是艳丽的女特务，这个倒由来以久，大红唇，大卷发，美则美矣，就是不对劲。《风声》中徐璐和文咏珊的礼服，放在今天的芭莎慈善晚宴毫不违和。

婚纱也是，许是为了美观，加入了现代人审美元素，看看宋美龄结婚时的头纱，再随便找个民国有钱人的婚纱照，造型师可能会觉得丑。

我们翻看民国老照片，尽管是黑白的，也能看出人们较少穿着奇装异服，张爱玲在旗袍外罩个短袄，喜用鲜妍颜色，都能被杨绛讥笑，整个印刷厂的工人因为看她衣服停工，现在看看这些衣服蛮正常，无非是袖子宽些，花朵大些，颜色亮些。

而我们影视剧中的民国人，比张爱玲穿得前卫多了，怎么从没路人围观的？

过去的民国剧，不是没有夸张服饰，但通常前提与角色身份有关。例如李媛媛在《上海的早晨》饰演的三姨太，这件露肩礼服现在也能穿，在当时已经相当大胆。

电影《知音》中张瑜有中西交融的滚边大裙子和太阳帽，但因为她演的是名妓小凤仙。

大多数人还是身着素色阴丹士林旗袍，有一个李小冉和袁泉的百合剧就叫《阴丹士林》，但这种反而在如今的民国剧中很少见，人均不伦不类洋装。

《围城》中的方鸿渐是乡绅后人，算中上阶层，赵辛楣、苏文纨是标准官二代。然而苏的服装色彩是相当朴素的，从没有袒胸露背过。她常穿一件靛蓝旗袍，外罩白色罩衫。

她最华丽的衣服是当上官太太之后为了气方鸿渐，穿了一件无袖白色绸缎旗袍。但在现在的剧里，官家小姐不仅绫罗绸缎堆一身，还相当暴露，让“局部真理”鲍小姐甘拜下风，要知道，鲍小姐的穿衣风格在那时是引为笑谈的。

过去男人们最浮夸的服装是白色三件套配领结，现在则穿得像马戏团魔术师，《一见倾心》里的少帅装居然还有酒红色呢料。

男主角私下跟女主见面，穿了一件银灰色印花西装，乍一看像铺满了白色蕾丝，还别了一枚银色胸针相配。这一身行头不像少帅，倒像t台魔豆。

说起少帅，真是这个剧的一乐。男一是少帅，男二也是少帅，第二集出来俩男的还是少帅，弹幕疑惑：少帅是批发的吗？

北洋政府统帅泛滥，流行在表字后面加帅，这是尊称。但如果加上别的字就是嘲弄，比如张勋的辫帅，或者某大帅的小舅子叫舅帅。少帅也是戏称，类似于衙内，很少有人当面叫。少帅代言人张学良，平生最讨厌别人叫他少帅，敢当面这么叫的杨宇霆被他毙了。

服装现代化，建筑豪华化。如果去过上海的名人故居，会发现小洋楼的内部普遍是较为昏暗的，地板颜色也较为暗沉。宋美龄是当时中国最上层最奢华的女人，民国剧的居所不应该超越她的级别了。她在庐山和台湾的故居，室内除了有当时先进的抽水马桶、浴缸之外，并无出奇之处。床铺、家具都算极简，奢侈的是士林官邸的大面积植物园和玫瑰园。

▲美庐别墅

▲士林官邸

但在我们的民国剧里，你看到的是欧洲皇宫般的穹顶，八九米的挑高，铺着红毯蜿蜒的楼梯，客厅可以随时开百人舞会。

《金粉世家》的家庭是北洋政府总理，布置了当时最豪华的景，比起现在随便一个主角的家居，那个景寒酸了。

以《一见倾心》为例，女主角一出场身处一间华丽的大屋，镜头一转你发现她在船上，这艘船的甲板之簇新之无垠，总之肉眼一看就是棚拍。

《围城》开篇也是在船上，比比那艘同样是上等人的海轮，你能相信他们身处一个时代？

明明不具备道具条件，也不知怎的，现在的民国剧特别喜欢把女主角的出场方式设置成留洋归来，坐游轮回国。《侦探语录》借不到轮船，连个带群演的全景都不敢拍，找了个没人的角落让女主角凭栏远眺就算完事。

《绅探》的女主角穷一些，坐火车第一次来上海，可是镜头跟着她走一圈：尖顶的英式大厦、霓虹灯闪烁的广告牌、复古欧美女郎海报……不说我还以为她到了伦敦呢。

不知从何时起，民国剧中的穷人比都市剧还要稀罕。曾经琼瑶电影被称作三厅电影：客厅、饭厅、舞厅。民国剧何尝不是如此？百乐门、大上海是民国剧标配，主人公一定生活在租界，哪怕是小市民也衣着鲜亮，时常坐黄包车。

当然，主人公更多的是公子贵胄，似乎只有他们有资格恋爱，有资格代表民国，只有电视剧里才会少帅满地走。

在民国剧的世界里，1912-1949年是亮丽的、绚烂的、浪漫的。通常我们指的民国剧应该是北洋政府倒台前，此后20年还是民国时期，可由于战争，无法假装看不见抗战、内战等一系列离乱。

相对和平的北洋时期，随便找一些当时的影像资料，依然会发现城市贫民枯瘦矮小，乡绅多为团团脸小胖子，高级知识分子的面貌才接近现代人，但要更清瘦。

清政府的GDP曾是世界第一，北洋政府变成第七，老百姓是相当贫困的。可以参考一下鸳鸯蝴蝶派掌门人张恨水的作品，即便那时他被认为悬浮，也反映了社会现实，他的主角还是有穷人的。

《啼笑因缘》的沈凤喜是位底层鼓书艺人，在天桥的破棚子演唱。被男主角养起来后学女学生戴眼镜，剪短发，在她看来已经是很时髦的行为。男主角家境不俗，但看到次长女儿的高跟鞋用玻璃匣子装还是大吃一惊。

《围城》中的方鸿渐为了买件皮衣，不惜让人看轻，打牌时赢相亲对象父母的钱。

《金粉世家》里的总理少爷也天天管媳妇要钱，这才是时代的每一粒灰，任何阶级都有发愁银钱的时刻。当下的民国剧即使剧情交代主角穷途末路，衣服照样一套套换。

这种全方位滤镜让不看历史的小朋友对民国产生了浪漫幻想，以为军阀阔太太整日就是穿着旗袍美裘谈谈情、跳跳舞，那是没瞧见她们挨鞭子的时候。古装剧也只展示宫廷、贵族阶级的生活，所以才让他们对穿越题材无限神往。

负责任地说，真把他们扔到那个年代，他们人生的惟一奔头就是怎么再穿回来。不信可以查查古代酷刑，普通人的经济状况，饮食起居，人均寿命……不说玩不了手机电脑了，现在几个人受得了没有抽水马桶和空调的生活？再想想古代没有卫生用品，只能用装有草木灰的布条代替，公主小姐也是如此。现在永远比过去好，未来永远比现在强，除非遇到战争和地球毁灭。

一条颐和路,半部民国史。

在南京，说起颐和路，就流传着这样一句话：一条颐和路，半部民国史。

颐和路，位于南京的鼓楼区。在民国时期，这条路算是南京城最繁华的地区。道路两旁耸立着高大的梧桐树，而据史料记载，这些法国梧桐是东南大学教授常家惠奉命从巴黎野郊购回的。斑驳的黄色院墙内，一栋栋法式，欧式，中式.....的小洋楼随处可见。这些小洋楼都是当时各国使馆或办事处，其中也不乏各界重要人士的居所。汪精卫，抗日战神薛岳，马歇尔，被称为蒋介石“文胆”的陈布雷等等都在此拥有一宅。

遥想当年，夜幕降临，宅子里的晚宴开始，各路达官贵人纷沓而至，欢歌笑语，杯弓酒影，好不热闹。多少故事曾经发生在这里，多少繁华与喧嚣曾经在这里驻足。而今，人去楼空，繁华已逝。宅子的大门被死死的锁着，锁住了一段往事，也锁住了人们对他们的向往。路旁的梧桐树依旧茁壮地成长着，相互缠绕的枝桠刚好形成了一个天然的拱棚，一条林荫大道就这样诞生了。

我总是对林荫道有着不解的情结，总觉得把一方天地拥在大树的怀里，除了那一片阴凉以外，更多了一份安全感。

初来南京，第一个寻觅的地方就是颐和路。五六月份的样子，路边的法国梧桐刚好长出嫩绿的叶子。背着重重的相机，取景，拍照。沿着斑驳的院墙走下去，窥视着没落的庭院，猜测着一个又一个故事。

冬日的暖阳里，和汪先生来颐和路散步。想当初，我也是那个朋友一起吃饭负责拍照然后群发给大家的人，走到哪也不忘扛着相机，到处拍拍美丽的风景。而自从遇到了汪先生，这项技能逐渐退化，我终究也成了那个等着汪先生拍好照片传给我发朋友圈的主。以前自己拍花花草草，拍风景，拍别人，如今也可以成为被拍的对象。虽说有时候汪先生也会把我拍成脸圆腿短胳膊粗的小丑人，但是几十张照片里总归会有那么几张满意的。

我们遇到了一对拍结婚照的情侣，还笑人家那么冷的天竟然要穿婚纱冻成狗，结果却发现拍照的姑娘是汪先生的同事。我们还遇到了一个老奶奶，八十多岁，精神矍铄。跟我们讲了一路过去的故事和那个年代的颐和路。最后还祝我们一直幸福美满。

如果你来南京，如果你来颐和路，希望你除了拍照以外，可以找个地方坐一会儿，喝杯茶，遥想一下繁华的街头，穿旗袍的女子，拉黄包车的师傅，先生小姐太太们.......