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原生态家具民宿,休宁木梨硔哪家民宿好

时间:2023-08-09 作者:LE 545 545


大家好,今天来为大家解答原生态家具民宿这个问题的一些问题点,包括休宁木梨硔哪家民宿好也一样很多人还不知道,因此呢,今天就来为大家分析分析,现在让我们一起来看看吧!如果解决了您的问题,还望您关注下本站哦,谢谢~

49家民宿院子,带你欣赏醉美的民宿设计

01

栖香记

莫干山栖香记别墅,位于风景区莫干山脚,是一家北欧风格的精品民宿。附属设施有泳池、温泉、书吧、茶室、小型会议室等。是出行旅游、小型聚会、公司团建等活动的极佳场所。

02

一棵树

趣舍的外观,只看一眼就会被那横竖的直线条间柔美的弧度所吸引。这是一座和山体、竹林紧紧相连的建筑,甚至室内一面直接以山体为墙,独特的设计创意让趣舍多了份与众不同的意味。

03

鱼缸

鱼缸民宿坐落于莫干山山脚下。这里四面环山,这里小溪潺潺,这里竹林排排,入眼处处是风景,耳畔阵阵是乐章。得天独厚的地理位置,吸引着鱼儿们一群,一群,悠闲地在清澈的山林溪间游弋。

04

看见远方

看见远方的一栋房子,只做了3个房间,名字分别是山村、紫岭和读书,合起来就是在一个叫做紫岭的山村里读书。黄泥和稻草混合,让墙面有了粗糙而温暖的质感,独特的设计,保留了属于乡村原始的味道。

05

三秋美宿

一栋栋山中的房子,守着山中缓慢流逝的岁月,看日升月落,草木枯荣。时序的更替有着比都市更为鲜明的色彩与姿态,却不惊不扰,从容流转,一派岁月静好的样子,居于此,才更能深刻的体会到“一日”与“三秋”的意味。

06

芝麻谷

有人说,芝麻谷就好像在莫干山中,一座施了魔法般矗立起的梦幻堡垒,宛如虚幻,

这确实是莫干山诸多民宿当中一个特别的存在,它有61个房间,却有61种完全不同的主题风格,每一间房都让人惊艳。

07

悠然九希

悠然九希是从草坪与水池上生长出的建筑,与周边环境相对独立却又几近融合。在室外,建筑打造为为下沉式台地,两层变为一层,让更多的风景展现在客人眼前。九希还在各处打造了观景平台与户外座椅,延伸进溪流竹海的自然风光里。

08

蕨宿

蕨宿居于莫干山景区西北隅的半山腰,依山而建,筑于高处,坐北观南,拥有极佳的自然景观;屋后翠竹环绕,潺潺溪涧从山顶流下,这里人迹罕至,偶尔从门前路过三两村民,乡音淳朴,耐人寻味。

09

大乐之野庾村店

囿于小镇,比城市幽静,比山野丰富,别名叫小镇姑娘。

010

云溪上

如果说裸心谷是名宿里面的名媛的话,那云溪之上就更像一个非常温暖的小家碧玉,不骄不躁,恰如其分。

011

莫干山居图

莫干山居图以一种诗人般的情怀作为设计基调,大堂里气势轩昂的书法作品,数以万计的藏书让人流连忘返。

012

莫上隐

莫上隐像是一位退居山野的智者,不问世事的静坐在这片山林中。一层大厅内别出心裁的设计和细腻的装修心思,处处散发着迷人的魅力。

013

裸心堡

裸心堡前身是1910年苏格兰传教士医师梅藤更百年前建造的英式古城堡,抗战时期变身爱国堡垒。1960年堡垒年久失修倒塌,裸心集团百转周折拿到了建筑原图纸进行重建、翻修、还原工作。历时4年耗资2亿让这座百年老堡涅槃重生,保留其浓厚的历史气息与文化底蕴。

014

裸心谷

裸心谷是莫干山最知名的度假酒店。之所以叫裸心,是为了迎合目前人与自然协调可持续发展的理念,为了体现远离都市浮躁纷繁,放下一切心灵负担,在自然中无压力放空的理念。

015

莫梵

莫梵在业界有“团建爆款民宿”之称,目前运营有1家咖啡馆、4幢独立院落式客房,总共26间,是一家具有莫干山本土气息的生活化民宿品牌。

016

望山

原舍?望山倚靠在一座茶山之上,对面就是一片绿色的竹海,在山坳之间,青砖黛瓦的小屋仿若带我们回到了童年,回归到了原本的生活。

017

依田

依田原址为南路村的村公所,依农园而建,推窗或是站在阳台上能看到的就是一年四季的远山,层层叠叠,参差不齐,且颜色各异。

018

野奢一宅

野奢一宅,民宿界的一股清流。

019

课间

由上海一家设计公司自己建造,3位80后设计师为首的创业团队给自己定了两个目标:一是,从策划、设计、采购、施工到运营都要亲力亲为,二是要在民宿行业中做出差异化,设计感只是标配,重点要放在好玩这个民宿都稀缺的体验上。

020

梵谷

在莫干山高端的别墅区梦溪湖山庄最里面,有一幢洋气的精品民宿——梵谷。它隐藏在青山之间,非常安静,带有一个超大的私人花园。一对上海的夫妻买下别墅后,将它打造颇具老上海复古风情的洋气民宿。

021

过云山居松阳店

过云山居松阳店坐落于一个心形小村落,若是黄昏时来,小村披一袭金黄色轻纱,看起来很暖。若是清晨,眼前是山雾迷蒙、云朵流淌,似幻似真。

022

过云山居桐庐店

云山居在桐庐,主打“包栋式度假”,素白的厢体建筑上,通景立窗收纳黛山与云海。

023

云溪上桐庐店

长丘田最高处的云溪上,白墙黑瓦和落地窗,高海拔可以直接眺望到远处的山谷,可以说是住在云端之上,几处人家屋舍几缕袅袅炊烟起,春夏满眼的绿此起彼伏。

024

大乐之野桐庐店

大乐之野桐庐店在长丘山,依着梯田的地势,五栋老房子围合起来排排坐,形成既开放又独立的空间,每一间都是地道的江南山居特色和大乐独有的生活品味相结合。

025

大乐之野碧坞店

主打的山居别墅,每栋由三至五间客房组成,宛若在山中的另一个家,为每一位来访的朋友提供最美好山居岁月。

026

大乐之野·谷舍

峡谷和樱花包围着的几栋白色房子,就是大乐之野的全部,春有樱,夏有风,秋有柿林,冬有雪。所以,每一个大乐之野都是不同的个体,谷舍,让人联想到意大利托斯卡纳。

027

大乐之野锦溪店

看惯了白墙黑瓦的江南建筑,大乐想想来点不一样的。建筑采用石棉瓦和束柱等非传统民居的建筑方式,并创造了大量室外覆盖空间,鼓励人与自然之间的交流。

028

云夕戴家山

云夕戴家山藏身山林间,巧妙利用对七湾传统畲族民居作为主体建筑改造扩建,内部新加的部分都遵循弱化形式几何秩序,而色彩以黑白为主,既提供了精品酒店的当代功能功能,又形成老房子和老物品透明的前景或消隐的背景。

029

秘境山乡

桐庐秘境山乡生活位于莪山乡戴家山山顶,正面山谷梯田,山中自然资源丰富,四季分明,整体空间源自对山林气息的把握。开放式的空间,深棕色的实木元素,白色的墙面在暖色灯光下显得温馨舒适。

030

野马岭

野马岭依山而建,徽派的马头墙、黑屋瓦,对望连绵的烟雨山,房子层层错落,屋依着山、树依着溪,仰起头来慢慢看,每一个角度,都是一道风景。

031

微微联伙-墅家·同里社

微微联伙-墅家·同里社背靠16000亩湿地丛林,与45平方公里的澄湖相伴为邻。自然带来的原生浪漫,加上处处可见的江南文化痕迹,增添了几分随性的优雅。明晰优美的线条、通透镂空的小木格、澄明开阔的空间,加上湖光倒影,仿佛海市蜃楼般的存在。

032

原舍·祝甸

设计将这里的民居建筑与自己心中的江南水乡相结合,使原舍·祝甸仍然保留着水乡的美,同时符合现代生活理念,在舒适和美学基础上保留着传统。

033

溪地·清舍

溪地清舍位于村落中心偏北计家墩18号,一条丁字形水系的西南角,视野开阔景色优美。溪地清舍依循本地建筑风格,主体建筑青瓦白墙。

034

原舍·悦水

原舍·阅水延续了一贯素与简的风格,使用水磨石、清水墙、老地板、红砖、古砖等材质,保持了原乡的风貌。建筑设计保留了原本错落的组团关系,纯净的白墙灰瓦和植物的随性组合像是一幅淡雅的水墨画,颇有江南水乡的风韵。

035

隐庐别院·晴澜堂

晴澜堂选址于同里古镇北隅,毗邻景区,枕水镜月,曲径通幽。晴澜堂是苏州园林建筑的代表作品,为江南新古典主义二层复式院落。

036

花田花地客栈

花田花地,保留了石头房的原貌,连木头栅栏的大门、石头铺就的小路,全都完完整整的保留了下来。这些就地取材的石头、木材,更像是大自然的馈赠,也是对辛勤人们劳动成果的尊重。

037

云海苑

设计师面对老房子近40年历史的“岁月积淀之美”,面对绝佳的自然景观,新添加的任何元素都显得多余与无力,所以新建的房子选择了[忘我],尽量表达出尊重含蓄,并没有很多炫耀的成分,更多体现的是温情与敬意。

038

西坡千岛湖

西坡·千岛湖——犹如浸染在托斯卡纳艳阳下的理想生活,在这里感受到的舒适和安全感,都是时间给予的。房间里的每样器物,有坐着舒服,用着趁手的惬意。

039

未迟

未迟民宿,位于桐庐合岭村的张家舍。这是一个离县城仅10公里的小村子,它坐落在半山腰上,富春江水穿流而过,一条小路从山下水库直通到村子里。这里远上寒山石径斜,白云深处有人家,有最静谧的田园生活......

040

伴屋

基地位于浙江省莫干山,原本为一百年老宅,主体结构为夯土墙和穿斗式木结构。设计最大程度保留了夯土墙和木结构,新建部分采用砖混结构。最终新建部分与保留部分形成一种互相纠缠,你中有我我中有你的关系。

041

花漾溪北

干净的白色、几何形状的造型,透了一股小清新范儿,与竹林清溪相映成趣。除了溪流,对面还有一整座青翠的山林,房间的每一扇窗都给你一片绿色的心情。

042

林栖谷隐

项目基地位于浙江省莫干山南路村公路旁的一处山腰上,四周景致独特、视野开阔。原有老房子的双坡原型被拆分成为几个基本单元,重新组合后构成了新的内部空间和外部形态。

043

水喜

水喜,是一个静立在溪边小而美的素食民宿。水喜同音“随喜”,寓意随缘欢喜,愿每一个有缘人,能在这里随遇而安自在欢喜。

044

润舍

润舍,一所温润的木结构房子。在钢筋水泥混泥土里生活惯了,走进润舍,恍如梦回儿时的家,勾起了生命最初的温暖记忆。

045

饮居·九舍

九舍选址西塘古镇,是为了可以回归儿时邻里间最为亲切的空间尺度。九舍的设计中,注入更多的是对城市的思考和对生活的理解,延续和提炼了江南独有的古镇基因。

046

MrYao'shouse

047

青籁度假别墅

青籁度假别墅位于宁波象山第一大岛南田岛——『百里黄金海岸第一滩』大沙风景区。青籁就群山大海之间,竹林与桔园深处,三面环山,一面临海,门口依着水库和自然村落。

048

悦庭楠舍

楠舍前身是一个停用的疗养院,也是一个“中国欧式”建筑。改造后的楠舍,院子是一片开阔的草地。拆除了南面的围墙,使视野更开阔。

049

温岭日出三舍

日出三舍选址温岭石塘镇珍珠滩度假区,民宿临着环海公路,俯瞰璀璨珍珠滩,风光迷人,交通便捷。被誉为“台州最美民宿”的日出三舍,濒海的地理坐标,原生态的自然精髓,拥有一线海景的卓越地段,让日出三舍从诞生开始就沐浴着不凡的气质。

休宁木梨硔哪家民宿好

休宁木梨硔民宿好的有:红杜鹃民宿和云里人家民宿。

1、休宁红杜鹃民宿位于溪口镇木梨硔村民组48号,客栈是主人的老房子改造而成,采用原木料和乡土工艺装修,给客人以纯正的原生态体验,客栈风格独特,富有山村特色,老旧家具和用具充满农耕文化的气息,提供wifi和24小时热水。

2、云里人家民宿位于溪口镇木梨硔村民组45号,拥有观景台,视野开阔,可以俯瞰整个村庄和周边的山峦,是全村唯一一家楼顶有观景台的客栈。客房配有无线网、24小时热水等设施,床单被罩一客一换,一次一消毒,客人用着放心安心。客栈既保留了当地的民居风格,满足现代人的生活需要。

中国民宿是什么为什么怎么办

1、民宿的定位

一股民宿热正在中国大地兴起,这是新现象,但是严格的说是个老题目。何谓民宿?这是一个日本词汇,后来被台湾引用,大陆转用,因通俗而流行,因发展而通行。我们历史上没有这个词,历史的传统,宾馆、驿站、客栈、客舍,我们大家都知道有一首唐诗,渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。我觉得中国传统的词汇更有文化,但是因为民宿流行起来了,所以今天日本的民宿协会、台湾民宿业代表也都来了,他们觉得是一种荣耀。从近代开始,我们用饭店这个词,又有港澳至广东到全国的酒店一词,成为一种高大上的代表,实际上无论饭店还是酒店,我觉得都很不高大上,都很没有文化,但是没办法,流行。

民宿是非标准住宿,所以第一要研究和酒店的区别,第二和农家乐的区别,把这两个区别找准了,我们定位就清楚了。民宿是自成一体的,酒店可以说是一种城市型的代表,农家乐完全是小微,是原子化、碎片化的,但是民宿不同,民宿是一种整合,一种提升。

第一,民宿姓民,借助民间闲置设施,利用民间资金建设,为民众的新兴需求服务。

第二,民宿在乡,利用乡村环境,追求乡村意境,超越传统乡村,提供新型生活方式。所以说到底,民宿提供的是一种新型生活方式,超越了城市的生活,超越了紧张的工作,也超越了农村的传统生活,创造了一种新型的生活方式。

第三,民宿非宿,住宿是主体功能,但不是唯一功能,多元化感受,深层次体验,根本在于差异化。

第四,民宿与城,民宿是城市的延伸,现在多数民宿都是城里人建设,城市人享受,日常休闲,乡村度假。下一步,也会形成城市的民宿。但是浙江的民宿不同,70%都是当地人,这就不得了,但是说到底是一种日常休闲、乡村度假。

这次会议的主题叫做民居、民宿、民享,我觉得这里还应该加一个词叫民俗,民俗比民宿还要有味道,因为到这体会乡村的生活方式,更重要的是体会民俗所集中展现的乡村文化,什么叫记得住乡愁?乡愁就是乡村文化,只不过是一个比喻的语言而已,很多孩子都是城里长大的,根本不可能有乡愁的概念,但是在乡居的过程中,感受到民俗了,所以这是民宿根本性的定位。

2、民宿的特点

民宿第一个特点是民间和文化,是乡村的家,所以民宿一定要有家庭感,如果说一栋民宿,一百间客房,二百间客房,这叫乡村酒店,不叫民宿。第二规模小,服务细,设施舒服,环境适宜。虽然单体规模很小,但是可以小聚大,照样可以聚集成为大的项目,造成客观的感受就是舒适、适宜。第三环境引人,生活留人,情感动人,口碑来人,所以民宿一定要有好环境,如果现在用一些所谓的社会主义新农村来做民宿,谈何民宿?用建设部副部长裘部长的话说兵营式的乡村。严格的说,当年搞所谓社会主义新农村的建设,中央提了五句话二十个字,但是迅速演变成运动,这种运动几乎把农村文化的根拔掉了,后来这个事没人再说了,现在大家谈的是恢复乡村传统风貌,这个很好。一是民宿很大程度上就是在恢复乡村的传统风貌,这就构造了好的自然环境,好的社会环境,好的人文环境,这就把人引过来了。二是生活非常舒服,这个非常舒服的生活就留住了人。三是情感动人,乡村的情感尤其是人和人近距离的接触打动人。最后形成了口碑,就来人。

这里面涉及到主与客的关系,首先我们要当好主人,第二选择客人,严格的说,不是谁想来就接待,比如那种土豪想到这来挥霍,你有多少钱,对不起我不稀罕,可是我们在选择客人的同时,实际上是帮助客人在提高自身的素质。第三就是营造场景,一定要营造好的乡村场景,当然这个乡村严格的说不是传统乡村,至少有市政基础设施、公共服务设施,传统乡村都没有但。是我们现在做民宿,乡村里如果没有这些东西,还是以前那种乡村,泥泞的道路,到处都是猪圈味、鸡屎味、鸭屎味,怎么做?可是在这个基础之上,我们努力营造乡愁的场景,培育乡村的民俗,形成乡村的氛围。最后是感受乡村,也是感受我们的生活,实际上这种生活是衔接的,所以就构造了新的生活方式。现在80后90后乃至00后,如果没有洗手间,没有上下水,晚上不能洗澡,说破天也不来,因为无法想象没有洗手间的生活,我们传统里有吗?没有,所以就必须得打破一些教条主义的甚至原教主义的观念。家庭式消费,亲友型消费,形成了近程市场,包括一部分中程市场,这是民宿最直接的市场目标。进一步发展,涉及到三个层次,第一是高端乡村度假,可以对应远程市场,比如说欧洲很多乡村度假场所,实际上对应的就是远程市场,很多美国人到欧洲度假,不去滨海,也不去大都市,就找一个乡村,就到那住十天半个月,中国现在还没有这样的产品,我希望这样的产品不断产生。第二类就是中端的乡村休闲,对应中程市场。但是多数还是大众产品,对应近程市场。

二、为什么

为什么现在民宿形成了一种发展的热潮,主要这么几个原因:

第一,中国已经进入了工业化发展的中后期,达到中等收入国家,这是民宿的基础因素,尤其是沿海发达地区,现在都进入了工业化后期,甚至进入了后工业化时期,在这个时期必然追求这样的生活方式。

第二,从单一观光到复合发展,这就民宿热的推动因素,国家旅游局谈到从景点旅游到全域旅游,实际上就是一个推力。

第三,城市生活的短缺,空气污染是民宿热的刺激因素,现在的大城市,尤其是特大型城市,可以说越大城市病越明显,太忙了,太急了,太挤了,太脏了,这个脏不是城市的市容,而是指空气的污染和这种生活感受,所以只要有一点机会,一定要逃出去,逃到哪去?就应该逃到乡村来体验民宿。

第四,中小资本的大批进入,叫积小为大,是民宿供给的主导因素,不要认为民宿的门槛低,实际上民宿的资本门槛低,可是运营门槛不低,运营成本严格说下来是高于城市酒店的。所以在这里就需要积小为大。

第五,三农格局的改变,现在资源很多,闲置房屋空心化,这是民宿发展的可能因素,由此决定中国的民宿无论从需求侧精准角度来看,还是从供给侧改革角度来看,都将长期持续发展。

但是现在有几个主要障碍:

第一,模式障碍。小的局限,说起来进入成本低,但是运行成本高。物料、能源、人工、市场、品牌,客源周转,都难以顺畅,这是现在摆在民宿面前一个比较大的问题。

第二,制度障碍。领导往往重视在口头上,落实到口号上。因为项目小,处乡村,基层为主。所以现在既定法律法规不可能及时调整,致使消防、卫生、安全、环保等管理依然刚性,少一个环节都不行。所以民宿建起来,但是想合规合法经营困难,所以绝大部分的民宿应该说处在灰色的运营状态之中。比如说税务过去了,征税怎么征?把发票拿来,没有发票,采取包税制也不行,现在规定越来越严格。在制度障碍方面,既缺乏理论支持,也缺乏政策支持,当然我们可以理解,先发展后规范,但是有一些东西是前置性的,前置性的因素就阻碍了发展。类似这样的东西,在世界各地都有所不同,我觉得台湾民宿制度比较好,基本上处于民不举、官不究、不出事、不问责的状态。你做你的,靠协会来组织大家,协调大家,制约大家,从政府部门的角度来说,你做你的,顶多涉及到税收,就采取包税制,这样的话,政府也简单,民间也放开。可是我们现在一说是法制国家,越来越严格,实际上一道一道绳索,制度性的障碍,就绑住了民宿的发展。

第三,社区障碍。一是乡村变化,我们原来说农民很淳朴,那是因为没有进入市场,进入市场之后就发现农民的良心大大的坏了,实际上不是良心大大的坏了,是市场意识刚刚萌芽,但是还没有完全成熟,在这个时候红眼病就起来了,制造各种各样的障碍,这种现象非常普遍。二是社区环境不足,缺乏生活氛围,缺乏商业便利。所以说民宿不是简单的住,必须得有民享,怎么享?晚上想出去散散步,街道里深一脚浅一脚,想出去喝个小酒,喝个咖啡,找不到一个地方,晚上只能憋在屋子里,这样能行吗?这就是社区环境不完善。

第四,技术性障碍。缺乏专业人才,缺乏物料保障,缺乏基础设施。很多不是体制性的障碍,就是基础性的障碍,这些缺乏就需要一点一点补足,尤其需要基层政府一步一步突破。

第五,观念性障碍。做大做强与做精做细,民宿尤其需要工匠精神,现在缺乏旅游工匠精神产生的土壤。民宿应该是手艺人的民宿,要培育民宿的手艺人。可是我们现在非常缺乏,我们的进步是文化优势启蒙了,大家知道老东西值钱了,所以民宿里有很多老家具,有很多老砖瓦,有很多老的建筑构件,但是我们仔细研究一下精细二字,如果一方面把古人的精细的老东西摆在这,一方面凸显了现代人的这种粗陋,这方面差异性越大,吸引力越小,所以我们一定要跟上去。这样的话,把这五个障碍突破了,我们做事情就好办了。

三、怎么办

第一,群模式。一是实体群,构造民宿体系。比如说今天开论坛的桐庐,已经有这么多民宿了,但是这些民宿之间的关系如何?这些民宿如果在一个群平台上全面整合,这就构造了一个体系。二是网络群,大数据,云计算,平台化,移动终端。在每一个点上形不成,但在一个面上、在一个域上,可以聚集,最主要的就是靠现代技术,也契合城市人的习惯。三是民宿联盟或协会,形成组织化。这样来突破现有的模式障碍。

第二,制度化,设立上下线,管理有弹性,充分发挥市场作用。我们对上有一个如何应对的问题,对下也有一个如何应对的问题,管理要有弹性,现在主要障碍不在条规上,是在调整上。每一个部门都有每一个部门管理方式,比如说工商管理、税务管理、安全管理、消防管理等等,一系列的条条,这些条条刚性极强,如果没有相应的政策支持,是很难出来的,就需要我们的条条管理略微具备弹性,实际上民间的活力极大,只要有一点弹性,给一点空间就发展起来了,这里面要充分发挥市场的作用。

第三,法制化。第一,法制是基础,但不是全部。第二,提倡契约精神,这是基础保障。但是还有一个方面,叫乡规民约,乡规民约原来是乡村自治的基础,现在变成乡村管理的一种高端的形态,实际上到今天为止,乡规民约还在发生非常大的作用,所以要通过法制化的基础和乡规民约的提升,来促进整个发展。有一次我在贵州一个乡村看见一张告示特别好,就是某某违背了什么乡规,所以要罚他割二十斤肉、打十斤酒,今天晚上在祠堂请大家喝酒吃肉。所以乡规民约的制约更大,让他丢脸,让他没面子,有这一次就够了,谁都不敢违规。

第四,文化提升。传统文化,现代解读,传统资源,现代产品,传统产品,现代市场。如果传统和现代的关系处理不好,一个方面可能把客人吓跑了,一方面可能把客人憋倒了。传统乡村到晚上是没有什么活动的,农忙时期绝对没有,农闲有点小戏看一看,有点小评书听一听,可是现在丰富多彩,光靠这点传统撑不下来的,所以一方面,要把传统文化挖掘最大化,另外一方面要引入一部分现代元素,使客人能够待下来。这里我很赞赏文化人下乡,文化人租个农民院子,然后深度挖掘乡村文化,充分展示出来,很有味道,狐朋狗友就来了,来了之后要吃要喝要住,周边老百姓就跟上来了,按照这样的模式,自然成长起来。但是我反对文化下乡,我们现在这套文化下乡是一种粗俗的城市现代文化冲击深厚传统的淳朴的乡村文化,结果造成乡村文化不伦不类,所以要倡导文化人下乡,适度组织所谓的文化下乡。

第五,绿色建设,原生态着眼,次生态手,泛生态着力,深生态着心。这里不能片面强调原生态,原生态只是个说法,月光下的凤尾竹,凤尾竹掩映下的傣家竹楼,何其诗情画意,可是一楼养牲畜,二楼住人,苍蝇蚊子都有,这是原生态,这显然不行。所以我们要把握好关系,说到根本是绿色建设,用绿色理念建设绿色产品,实现绿色消费。

第六,市场延伸,民宿休闲对应周边,民宿文化对应中程,民宿度假对应远程。不同的市场距离有不同的诉求,也有不同的产品提供,裸心谷模式,高端度假,高端不等于奢华,特色,精致,舒适,自然。契合人性,自有文化性,才有商业性。

第七,业态丰富,小而精,多功能,社区借助,小镇模式。所以不能满足村子里有几栋民宿,因为这只是一种初级的满足,真正的满足应该是多功能的,大体上我的愿望在这都可以满足。比如说欧洲的很多乡村度假的民宿,村子旁边有一个骑马场,孩子过来训练一个礼拜,终身骑马,大体上就建立起来了,所以效益非常之好,乡村可以做到,城里很难做到,而且一边度假一边骑马,一边游山玩水,就形成综合性的体验。更重要的是晚上干什么,把晚上的事情解决好,这才能够有最终的吸引力。否则的话,晚上憋在屋里看电视,和在家里生活有什么区别?类似这样的东西都需要开动脑筋,做的越丰富越好。这里还要进一步研究主与客的关系。有些城市人到乡村休闲民宿,完全按照自己的这套审美趣味来操作,形成喧宾夺主。另一方面,也同样有两个层面,一个层面叫店大压客,一个层面叫客大压店,这些问题都是存在的,这就需要突破,一系列怎么办,把事情做好,做到位。

最流行的民宿装修设计

目前最流行的民宿装修设计有以下五种:北欧风、小清新风、ins风、古风、田园风。

1、北欧风:生活需要断舍离,北欧风以简洁著称,但简约而不简单。北欧风采用大面积的素色,不加纹样的墙面,浅色木质地板,简约的功能性家具,不加修饰的色彩与造型组合在一起,直白大气,低调又不失格调。

2、小清新风:小清新的家居风格就是一个很好的选择,简洁的空间可以通过灯光营造非常丰富的层次与氛围,色彩搭配尽可能保持同色系,大面积简洁的素色,局部用一点亮色,可以起到点睛的作用。

3、ins风:ins风是北欧风和小清新的合体,主张简洁、实用、环保,简单明朗的色调,充满设计感。大面积选择低饱和度的色彩,或者直接纯白,干净利落的色调,可以打造不近人间烟火的冷淡风。

4、古风:古风民宿带给游客的是在喧嚣的城市中一份安宁的栖息地。合格的古风民宿,不止需要一间老宅,更需要真正带有古典生活美学的设计。院落的一草一木,空间布局,门窗壁,屋脊梁,桌椅、屏风、摆件陈设、都是极其巧究的,这是生活的理念。

5、田园风:田园风格常选择在郊区、乡村或山脚位置,让人能亲身融入到当地的生活中,享受农园乐趣。

民宿装修小技巧:

1、木头和绿植全屋如果都是木质家具,可以在角落,桌上摆上几盆绿植,增添色彩,让整体的空间看起来没有那么单调,还可以净化空气。

2、木质藤编营造原生态感木艺品有它的随意性,可以摆放在居室的任何角落,当这些饰品不动声色地进入家居环境后,一个个活灵活现的木雕、陶艺、布艺,再配合藤编的红木家具,会产生浓郁的中式古典味道。

3、根据装修风格合适的添加装修品想要走复古风可以放几本书籍和老式收音机;想要吸引可爱的小姐姐可以加一些公仔和卡通元素。

原生态家具民宿的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于休宁木梨硔哪家民宿好、原生态家具民宿的信息别忘了在本站进行查找哦。

标签: 民宿 休宁 家具

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