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太原到广西北海开车多少公里 多钱 多长时间 谢谢

太原到广西北海开车约2413.3公里，过路费大概1050元，正常开车需要32小时。

起点：太原火车站

1.太原市内驾车方案

1)从起点向正西方向出发，行驶50米，左后方转弯进入G108

2)沿G108行驶420米，进入朝阳街

3)沿朝阳街行驶2.9公里，过南沙河大桥，右转

4)行驶290米，右前方转弯

5)行驶60米，朝石家庄/长治/晋城/运城方向，稍向左转进入朝阳街互通式立交桥

6)沿朝阳街互通式立交桥行驶660米，在入口，进入G2001

7)沿G2001行驶9.7公里，直行进入G20

8)沿G20行驶8.0公里，朝晋城/G55/滨河站/小店站方向，稍向右转

2.行驶1.1公里，过十里长桥，在入口，进入G55

3.沿G55行驶263.4公里，稍向右转进入G5506

4.沿G5506行驶19.0公里，朝晋城东/新乡/焦作/郑州方向，稍向右转

5.行驶290米，直行

6.行驶440米，朝焦作/郑州方向，稍向左转

7.行驶760米，在入口，进入G5512

8.沿G5512行驶56.8公里，直行进入S86

9.沿S86行驶58.0公里，朝武汉方向，稍向右转

10.行驶810米，在入口，进入G4

11.沿G4行驶526.5公里，直行进入G42

12.沿G42行驶22.9公里，朝咸宁/长沙/G4方向，稍向左转进入G4

13.沿G4行驶287.3公里，直行进入G0401

14.沿G0401行驶25.2公里，直行进入G4

15.沿G4行驶18.5公里，朝上海/昆明/G60/株洲北方向，稍向右转进入株易高架桥

16.沿株易高架桥行驶20米，朝湘潭北/昆明/G60方向，稍向左转进入株易高架桥

17.沿株易高架桥行驶490米，过株易高架桥，在入口，进入G60

18.沿G60行驶198.9公里，朝邵阳县/永州/桂林/G55方向，稍向右转进入梽木山互通

19.沿梽木山互通行驶1.3公里，过志木山互通，在入口，进入G55

20.沿G55行驶110.1公里，过下院孙家，朝桂林/南宁/G72方向，稍向右转进入接履桥互通

21.沿接履桥互通行驶570米，过接履桥互通，在入口，进入G72

22.沿G72行驶135.4公里，过顾家约280米后，直行

23.行驶160米，稍向右转进入G322

24.沿G322行驶56.5公里，稍向右转

25.行驶400米，在入口，进入G72

26.沿G72行驶29.1公里，过冲口村分离立交小桥，朝南宁/柳州方向，稍向右转进入G72

27.沿G72行驶304.4公里，直行进入G80

28.沿G80行驶50.9公里，朝北海/机场/友谊关/河池方向，稍向右转进入G80

29.沿G80行驶270米，朝南宁东/民族大道/北海方向，稍向右转进入南宁东互通

30.沿南宁东互通行驶650米，过南宁东互通，朝南宁绕城高速(南)/北海/G75/G7211方向，稍向右转进入南宁东互通

31.沿南宁东互通行驶1.4公里，在入口，进入G7201

32.沿G7201行驶1.2公里，直行进入G7211

33.沿G7211行驶9.9公里，直行进入G7511

34.沿G7511行驶86.9公里，过钟屋分离式立交小桥，直行进入G75

35.沿G75行驶79.7公里，朝合浦/北海方向，稍向右转

36.行驶920米，过陈屋，在入口，进入S13

37.沿S13行驶26.0公里，稍向右转进入北铁一级公路

38.沿北铁一级公路行驶4.2公里，左转进入北海大道

39.北海市内驾车方案

1)沿北海大道行驶3.5公里，直行进入G209

2)沿G209行驶2.1公里，朝湖南路/上海路方向，稍向右转进入G209

3)沿G209行驶770米，朝广东路/湖南路方向，稍向右转进入G209

4)沿G209行驶1.3公里，朝北京路/广东路方向，稍向右转进入G209

5)沿G209行驶510米，过右侧的科技大厦约260米后，朝四川路/北京路方向，稍向右转进入G209

6)沿G209行驶60米，过右侧的明丽金楼约170米后，右转进入北京路

7)沿北京路行驶1.1公里，右转进入北部湾中路

8)沿北部湾中路行驶410米，左转进入和平路

9)沿和平路行驶250米，到达终点(在道路右侧)

终点：北海市

3个关于孝敬的故事200字

关于孝心的故事二百字

《闻雷泣墓》

魏晋时代的王裒，字伟元，晋城阳营（今山东昌乐县的阳郡）人。他身长八尺四寸，容貌绝异，博学多能，德操高尚，言行必遵礼法，侍奉亲人至孝。

他的母亲活着时，性极胆小，畏惧打雷。其母死后，葬于山林中，每次遇到风雨，听到雷声，王裒就即刻奔向母亲的墓地，跪拜哭泣，并诉说：我王裒在此，母亲不要畏惧！其诗描写得很生动：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。冰魂，形容梅花、莲花等清白纯净的品质。这里另有意思，指因夜宿坟墓，有侵骨之冷。夜台，指坟墓、墓穴。阿香，是神话传说中的推雷车的女神；又有阿香车之说，指雷神之车，或雷声；说见晋陶潜《搜神后记》卷五所载。不过，读到这里我们也会马上想起，在《后汉书·蔡顺传》一则里也有记载：母平生畏雷，自亡后，每有雷震，顺辄圜冢泣，曰：顺在此。这也见到古人在表述孝子之孝行时，有雷同的模式。

王裒的祖父王修，是魏国的名士，官至大司农郎中令；其父是王仪，为司马昭的司马，因讨伐东吴失败，直言得罪了司马昭而被杀害。王裒就携其母，将其父的灵柩运回家乡昌乐，隐居起来，自耕自食，并以教授为生。

他终生不面向西而坐，表示绝不做晋朝之臣。《诗经·小雅·蓼莪》有云：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。这是说，又长又大的莪啊，那不是莪而是蒿；哀伤哀苦啊我的父母，生养我啊真劳苦。文中的蓼，是长、大的意思。莪，美菜。蒿，贱草。莪蒿，也叫萝蒿、抱娘蒿。诗句的意思很有喻义，莪蒿常常抱宿根而生长，就像子依靠着母一样，比喻子长大了，全靠父母生养我。然而蒿不可食，又比喻子不能终养父母之遗憾。据说，每次王裒读到这里，就常常流泪，后来他的门人甚至避开《蓼莪》之篇而不诵读了。

司马炎建立晋朝后，知王裒贤德有才，不仅给其父王仪平反，并多次邀请王裒做官，但王裒坚辞不就。据说，他在其父墓侧筑屋而居，每日朝夕至墓前跪拜，且攀柏悲号，涕泪溅树枝。日久，树木也为之枯槁。王裒孝行操尚感动乡里，曾被推为孝廉。晋怀帝永嘉五年（311年），汉刘曜攻陷洛阳，大肆烧杀抢掠，齐地盗匪四起，亲戚朋友大批南迁，但王裒恋祖茔不肯离去，遂为盗贼所害。

从身边寻找感人的小孝敬事,编写一段孝敬故事200字

事例一

1962年，陈毅元帅出国访问回来，路过家乡，抽空去探望身患重病的老母亲。陈毅的母亲瘫痪在床，大小便不能自理。陈毅进家门时，母亲非常高兴，刚要向儿子打招呼，忽然想起了换下来的尿裤还在床边，就示意身边的人把它藏到床下。陈毅见久别的母亲，心里很激动，上前握住母亲的手，并切地问这问那。过了一会儿，他对母亲说：“娘，我进来的时候，你们把什么东西藏到床底下了？”母亲看瞒不过去，只好说出实情。陈毅听了，忙说：“忍受，您久病卧床，我不能在您身边伺候，心里非常难过，这裤子应当由我去洗，何必藏着呢。”母亲听了很为难，旁边的人连忙把尿裤拿出，抢着去洗。陈毅急忙挡住并动情地说：“娘，我小时候，您不知为我洗过多少次尿裤，今天我就是洗上10条尿裤，也报答不了您的养育之恩！”说完，陈毅把尿裤和其他脏衣服都拿出洗得干干净净，母亲欣慰地笑了。

事例二

在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时！

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孝敬老人的故事两百字

该还是会

孝敬父母现代故事200字

我叫巴飞翔，今年6岁了，在育才学校一年级七班上学。在家里，我是内妈妈的好孩子，在学校，容我是老师的好帮手。

从小，我就学习自己的事情自己做。每天早上醒来第一件事就是叠被子然后吃饭穿衣也是自己做，吃完饭我还会把吃饭剩下的菜渣扫一下。如果还有时间，我还会帮助爸爸妈妈扫扫地，擦擦桌。放学回家如果看见爸妈在做饭，我就会帮妈妈摘菜。上幼儿园我就知道使用礼貌用语，向长辈问好，邻里街坊都很喜欢我。每次有好吃的也都是先想到长辈。这学期，我决定用功学习，因为我知道优异的成绩才是对爸爸妈妈最好的回报！

关于孝的故事的感悟200--300字

关于孝顺的故事:记得是六十年代某一年的冬天，下了好大一场雪，田野里，房子上，草垛上盖着厚厚的一层雪被，屋檐上挂着又粗又长的栌轱槌（即冰挂）。雪夜里，静得出奇，偶尔听见一两声树枝被雪压断的声音。这时，我跟祖母摸黑坐在炕上，把脚伸进一个大糠布袋下取暖，祖母又给我讲了一遍关于孝顺的故事：

早前年，村里有一个寡妇，拉扯着一个男孩过日子，毫不容易把孩子把扯大了，孩子要娶媳妇了。孩子嫌娘长的奇丑，就叫娘住进南屋里。媳妇进门后，孩子就对媳妇说南屋里住着雇来的老妈子（佣人）。寡妇很爱自己的孩子，不想把事说破，强忍着泪咽到肚子里，在家默默的做饭、喂猪、干杂务。

有一天，寡妇喂的猪抱了一窝小猪，一共七个。寡妇高兴之余，一边喂猪，一边叹气：唉！猪啊猪，你生七子并头连，我生一子把娘嫌。偏巧这话被媳妇听见了。媳妇是个很有家教的女人。她等丈夫上坡干活回家，就问丈夫家里的老妈子到底是谁，丈夫不得已说了实情，媳妇把丈夫数落了一大顿。夫妻俩来到南屋，给娘跪下了，请求娘原谅。夫妻俩把娘请到上房住下。从此，小两口孝敬亲娘，一家人过上了和和美美的日子。

听过这个故事，很小的我就懂得了要孝敬父母，尊敬长辈。那时的冬天特别冷，取暖物品仅仅是一床薄被、一个糠布袋而已。我就把祖母的一双小脚搂在怀里，给她取暖，一年又一年，直到我上高中住校。从此，村里人都夸我孝顺。到现在，我回娘家，村里的人还叫我好人。我想，我只是做了我应该做的而已。可怜天下父母心，正所谓有次心的儿女，没有次心的爹娘，望天下人都莫忘记自己的爹和娘。

孝敬父母的故事300字

冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。

黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。

三个孝子孝亲的故事(简要)

孝子孝亲的故事

1、

春秋时的卞州人仲由，字子路，小时候家里非常穷，他侍奉父母却是极尽孝心，即使家徒四壁，也要竭尽所能让父母吃好穿好，而自己往往只随便吃些粗粮。有一次，家里没有粮食吃了，卞州的粮价却一路飞涨，家里仅剩的那些钱已无法维持下去。子路听说百里之外的某地粮价较低，便不分昼夜地亲自赶往那里买了米，扛着回家。看着父母又能吃上香喷喷的米饭，他心里乐滋兹的。

两位老人过世后，子路游学到南方，得到楚王的重用。每次外出随从的车子都有上百辆，座位上的垫子铺得特别厚，每次宴饮都是丰盛的佳肴，在当时声势极为煊赫。子路却一点也不高兴，面对着自己拥有的一切往往黯然神伤，叹息着对人说：“我现在虽然高贵了，可我的父母在哪里?虽然我还想吃粗粮，还想像当年一样肩扛米袋步行百里回家，可是这一切都没有机会了。”

2、

清朝乾隆年间，安徽桐城的方观承，是一位出了名的孝子，他千里探亲的故事，至今被人们传为美谈。

方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。

在寺庙中，方观承兄弟含泪度日，备尝艰辛，但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气，向长老提出请求，允许他俩前往边疆探望长辈。长老念及二人年幼，尽管有些孝心，恐怕不能成行，便极力劝阻。方观承则恳求说：“祖父、父亲遥在天涯，对家中亲人望眼欲穿，我们若能前往，定会增添些许慰藉。为给二老一点安慰，我们即使受点折磨，遭受点艰难，也在所不辞。请长老思准，让我们启程。”

方家兄弟的义举，感动了长老，长老送其路费，含泪目送他们踏上探亲路程。

一路上，他们风餐露宿，跋山涉水，忍饥挨饿，搀扶相行，衣破成条，脚生老茧。几个月后，他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后，祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰，一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。

3、

闵子骞(前536年—前487年)，名损，字子骞，春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。

子骞从小就死了生母，父亲娶了后妻，成为他的继母。子骞年纪虽小，却孝顺父母。平时吃饭，他总是恭敬地把好饭菜端到父母面前，吃完饭后，他又抢着收拾桌子，洗刷碗筷。后来，继母接连生了两个弟弟，子骞的日子从此便不好过了。他像奴仆一样被使来唤去，白天要带弟弟玩耍，晚上要哄弟弟睡觉。继母稍不顺心，就又打又骂。

一个严寒的冬日，子骞给父亲赶车。大风夹着碎雪打来，把他冻得瑟瑟发抖，手上的缰绳老掉在地上。父亲呵斥他做事不专心，子骞一句话也不分辩。可冻僵的双手还是拉不住缰绳。父亲看看儿子身上穿的棉衣，觉得厚厚的，怎么会冷成这样?一定是儿子装的，没出息!父亲生气地一鞭子打了下去。棉衣当即裂开了一个大口子，一团团芦花露了出来，被风吹走。父亲大吃一惊，怎么后妻竟干出这种事?他带着子骞驾车返回家去。再一看两个小儿子穿的都是棉花絮的新棉衣。父亲难过得掉下眼泪。他责备自己让儿子忍冻干活，憎恨后妻虐待子骞。他不顾后妻下跪磕头求饶，执意要将她赶出家门。

子骞泪如雨下，苦苦哀求父亲道：“母亲在家，就我一个人受寒;母亲要是走了，三个孩子都要受冻，望父亲大人深思啊!”

父亲感到儿子的话在理，便将后妻留下来。继母见子骞以德报怨，很受感动，从此对三个儿子一样对待。子骞长大后，孝名闻于天下。

孔于称赞说：“闵子骞真是个孝子啊，他孝顺父母，友爱兄弟，让别人对他的父母兄弟都没有不好的闲话。”

孝敬父母的小故事200字

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200~300字的孝顺父母的故事

一、涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

二、闻雷泣墓

王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说："裒儿在这里，母亲不要害怕。"他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

三、乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称"山南"。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

四、卧冰求鲤

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

五、恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

六、扼虎救父

杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

七、哭竹生笋

孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

八、尝粪忧心

庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说："要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。"黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

九、弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

十、涤亲溺器

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

十一、拾葚异器

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？"蔡顺回答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。"赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

十二、扇枕温衾

黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

十三、埋儿奉母

郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书"天赐郭巨，官不得取，民不得夺"。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

十四、怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

十五、行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

十六、刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

十七、卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

十八、戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

十九、鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

二十、芦衣顺母

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉，闵子骞！"（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。"父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

二十一、百里负米

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）

二十二、啮指痛心

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意****，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出"吾日三省吾身"（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。

二十三、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。

二十四、孝感动天

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

关于孝顺的小故事

1、卖身葬父

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

2、刻木事亲

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

3、行佣供母

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

4、怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”

陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

5、拾葚异器

蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

6、涌泉跃鲤

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

你身边有没有在网游投了很多钱人民币玩家

RMB玩家，其实是玩家在对比自己和别人情况的一个定义。比如你玩游戏花了0毛钱，有个花了20-30的你就会觉得他是RMB玩家了。但是在这个花了20-30的人看来花了成千上万的才叫RMB玩家。这是一个相对的说法。如果非要下一个定义:那么RMB玩家的解释为:玩游戏所有的支出如果有需求有快捷方法的就用RMB的，就是RMB玩家，例如玩WEB游戏建造加速，道具的钱，再例如OMRG游戏里的买点卡换游戏币来换取装备，召唤兽(其根本原因是要靠自己打不一定等什么才出来,属于加速)等等。而正常消费的，比如点卡游戏，在线时间长消耗点卡多的其实不叫RMB玩家!

只有你想不到，没有他们做不到，你可以在游戏里找到现实生活的影子，无非就是权、钱、色、斗，游戏公司也刻意设置成这样，好刺激消费。据传一山西煤老板的儿子喜欢玩游戏，见了好装备必买，先后花了160多万。那家知名网游公司为侍候好这客户，就给他开通了一个24小时专线，专人接听解疑。煤公子上线打游戏时，就有该公司员工开一个隐形的管理账号跟着他“打怪”，如果怪实在太强大，隐形者就出手消灭掉敌人，确保煤公子不会被打死。

游戏玩的不错，所以认识一些富二代和所谓“人民币玩家”。楼上很多说的太虚，我讲点朋友身上的发生过的事儿。游戏的内容和人物身份我会作些处理，请不要跟我较真。我要说的这款游戏，非主流，有点类似私服。设置了类似于WOW里的阵营——不同阵营天生敌对，不能通话。每周一次国战;有些即时战略成分，每位玩家可以招英雄，带兵作战。游戏开始，玩家拥有类似帝国时代的场景，需要自己建造建筑(建造时间很长，每个建筑20级，升一级大约1天左右)。这是一款属于人民币玩家的游戏，简而言之：要装备?买!快速升级?买!和敌对阵营讲话?买(1块钱1个的那种大喇叭，网游玩家都不会陌生吧)!进副本?买!

说到这里，似乎没什么好说了。后来，游戏出了名人堂，按照实力装备排序——我们都以为以C的傻气和花钱速度，必定进的了。结果，C只排到了很后面——排行第一的，在隔壁服务器，10个英雄，每人一身最高等级的套装闪闪发光。自称只花了200万。

后来，在论坛上，看到某玩家不停愤怒地刷屏，大意是他为了玩游戏，瞒着家人把车卖了，小几十万投到游戏里，结果账号被盗，竹篮打水一场空。GM为了保持和谐，集体噤声，采取删帖处理。由于不在一个服务器，并没有追踪事情最后结果如何。我也渐渐摆脱了这种虚幻的沉迷，最后一次上线，告诉朋友们我AFK了。而给我印象最深的，不是那些送过我他们淘汰装备的大佬们，不是一天到晚在公会频道和我开玩笑的小弟弟，而是一直木讷沉默的C。他说：以后国战听不到你在YY爆粗口，我会不习惯的。

山西彩礼一般给多少

1、可接受价格

之前网上有调查，60%左右的网友能够接受10万到20万左右的彩礼，20%左右的网友可接受5万到10万左右的彩礼，6%左右的网友可接受20万到30万左右的彩礼，其他选择不要彩礼或者是少要彩礼的人总共不到4%，说明了山西彩礼一般是不能够低于5万的。

2、各地彩礼价

山西的晋中14.75万、临汾14.1万、阳泉11.64万、运城13.52万、忻州12.31万、朔州10.75万、长枝13.92万、太原14.39万、吕梁13.24万、晋城11.66万、大同10.83万等。

3、天价彩礼城市

虽然社会发展越来越快，人们的封建思想也慢慢消失了，但是天价彩礼还是仍然存在，尤其是在太原、晋中、吕梁、朔州和运城受到地域文化和经济水平的影响，彩礼一般都比较高。

扩展资料：

1、太原

彩礼：在市区结婚彩礼在10至15万元，以及周边县城大致相同。

朋友随礼：普通的朋友在500元，比较好的朋友随礼红包在1000~5000元。

2、大同

彩礼：山西大同结婚彩礼有些8.8万元、有些在10万元。

朋友随礼：普通的朋友随礼在300元，关系比较好的朋友在500元或1000元。

3、晋城

彩礼：山西晋城结婚彩礼钱分6.8万元、8.8万元、9.8万元，其中8.8万元为当地的普通标准。

朋友随礼：普通的朋友200元、300元、500元，关系比较好的可达1000元。

4、运城

彩礼：在运城可以临猗县为例，结婚彩礼价格字啊在4.88万元~8.88万元，一般要在订婚和结婚时付清彩礼钱。

朋友随礼：在200元~500元。

5、晋中

彩礼：山西晋中结婚彩礼钱一般在10万元左右，在一些地方也会出现16万元或者18万元的彩礼钱，一般会包含金饰和家具。

朋友随礼：普通朋友的随礼钱在200元、300元，关系要好的500元、1000元都有。

7.阳泉

彩礼：阳泉市区大多是的彩礼钱在8.8至10.8万元之间，而三金则是另外购买，不包含在内。

朋友随礼：普通朋友随礼钱在100~300元，关系好的会在300元至几千元不等。

8、朔州

彩礼：彩礼钱在1.1万元，另外会给女方购买三金，以及住房。

朋友随礼：普通朋友随礼钱在300元左右，而一些较好关系的可达1000元之间。

9、忻州

彩礼：一般彩礼钱在5.8至10.8万元左右。

朋友随礼：普通的朋友随礼已经在200~500元，关系好的通常达1000元。

10、长治

彩礼：山西结婚彩礼钱一般在6~8万元，不过要求要有车、有房，结婚需要购买三金。

朋友随礼：普通的300至500元，关系好的1000至2000元。

6、临汾

彩礼：在临汾市区彩礼钱一般在5.8万元~10.8万元左右，而在这周边的县城彩礼钱可达10.8万~15.8万元。

朋友随礼：至少在200元起，关系好朋友随礼也会在1000元~5000元。

关于晋城200平房子多少钱，山西彩礼一般给多少的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。