中国还有人民公社吗

1、人民公社在中国，已经正式成为了历史了！中国还有人民公社吗？回答是基本没有了，仅仅剩几个了（河北晋州市周家庄人民公社、陕西省西安市户县余下镇后寨村）。

人民公社设立的时间为1958年，第一个人民公社是在河南省。人民公社取消的时间为1983年。

全称为“农村人民公社”。一九五八年在我国农村建立起来的政社合一的组织，既是我国农村的基层政权组织，又是劳动群众集体所有制的社会主义经济组织。在中共十二届三中全会以后，根据政经分离的原则，人民公社已转变为农村单纯的劳动群众集体所有制的社会主义经济组织，不再具有基层政权组织的职能，这一职能已由重新建立的农村乡镇政府机构所取代。

2、中国现存的最后“人民公社”大集体之一：河北晋州市周家庄人民公社（注：1982年开始应河北省要求，将人民公社改为乡，并保留人民公社制度，但其他一切仍然未变）。

从1958年至今，河北省晋州市周家庄人民公社已经存活到现在，它也成为中国目前唯一保留人民公社制度的乡镇，而且今天仍然具有一定的活力。

近30多年来，周家庄农工贸齐头并进，已有9家大型集体工业企业，并有许多形成规模的农贸加工、养殖基地和文化服务业等。从1981年开始，周家庄的家家户户已免费使用上了自来水。次年开始对年满65周岁的老人实行养老津贴、对孤寡老人实行五保等福利政策。所有乡民享受免费医疗、教育、住宅等10多项福利或补贴，而且福利范围在不断发展扩大。

周家庄执行政策不搞“一刀切”。他们允许社员单干，允许个人从事非公经济活动。但目前单干的只有两三户，当初搞单干的人又纷纷回到了公社的大家庭；非公经济人员仅占全乡5%。这些非公经济农民须每年向公社交纳1500多元公积金，因为他们享受着公社的许多福利。

周家庄象一颗璀璨的明珠闪耀在冀中大地，成为中国农民坚持走社会主义集体化道路和建设社会主义新农村的典范。尽管由于种种政治上的原因，多年来周家庄象河南的南街村一样被禁止在公开媒体上亮相宣传，但是这里依然吸引了全国广大农民的目光，并得到许多国际友人的赞誉。

实践证明，周家庄道路是真正的社会主义的阳关大道，是中国亿万农民的梦想和期盼。让我们看看当年冒险支持雷金河的原河北省委书记、省长李尔重是怎样评价周家庄和雷金河的，并让我们用他的话作为本文的结束语：

周家庄是第一批成立的人民公社,雷金河同志是带头羊,有名的“老坚决”。周家庄实践了社会主义的优越性。按劳分配使个人所得增加了,公共积累增加了,共同享受的社会福利也增加了。随着集体生产的发展,个人所得的部分逐渐增加,集体福利的增加幅度也越来越大,使两万人走向共同富裕。

实现共产主义是一步一步走出来的；百仞之台，起于累土；千里之行，始于足下。这是很简单的道理。谁也不能设想:人民今日取得政权,明天就实现“按需分配”。谁也不能设想，等到生产力大发展之后，忽然来一个“按需分配”。共产主义是共产党领导人民,走公有制的道路,由贫困走向共同富裕的目标。它不是空想,它是由人民一步一个脚印走出来的。

周家庄坚持进行共产主义思想教育，重点在于教育干部，在于不断改造干部思想：大处着眼,小处着手。雷金河和他领导的班子,不论在住房,分配等任何细事上,不许高于群众,干部的待遇不许超过人民个人收入水平;群众的住房好了,学校、幼儿园、群众娱乐场所搞好了,乡政府的办公室仍然是半个世纪前的旧平房,旧桌椅板凳。不论任何人到周家庄考察访问,都以饺子小米粥招待,概不摆席。

3、中国现存的最后“人民公社”大集体之二：陕西省西安市户县余下镇后寨村。

后寨村是“全国文明村”、“省级小康村”位于陕西省西安市户县余下镇所辖的一个小村寨，全村现有八个生产队（即组）352户、13O5人（其中适龄劳力840人）、耕地l2O0亩。全村党员35人，村双委班子十人平均年龄38岁（最长者58岁、最小27岁）。

后寨村现有玻璃厂、发电厂、预制板厂、……等六个企业。全村固定资产3800余万、年工业总产值6000多万、缴纳税金300多在户县他是排在前十名的富裕村，而村里的公共设施建设，社员及老人福利待遇，以及对弱势群体的关爱方面，是全县各村庄中最好的！

后寨人每天都是在这钟声中一起上工，他们的劳动都是记在是记在这样的本子中，即男女记工本，每日记工每月公布到年才能结算。他们还是延续五十年前“人民公社”的记工标准，干同一种活（即同样的劳动）男工10分、女工7分。到九月中旬粮食收割后，就该给每家每户分粮了。大汽车载着黄登登的玉米棒，直接送到每家每户的门口。

4、现在，某些地方的商业餐饮等单位，却以“人民公社”这几个字作为店铺招牌名称了。所以，从这个角度看来，中国还有人民公社的。

中国现存的一个“人民公社”社员现在人均收入高全国-新浪博客

后寨村-中国现存的人民公社之一——网易博客

亲访后寨村——新浪微博

为什么中国的四合院都是平房

北京四合院

北京四合院在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。西北黄土高原的窑洞

农家院落---民居窑洞

中国黄河中上游一带，是世界闻名的黄土高原。生活在黄土高原上的人们因为没有房子，就利用那里又深又厚、立体性能极好的黄土层，建造了一种独特的住宅——窑洞。窑洞又分为土窑、石窑、砖窑等几种。土窑是靠着山坡挖成的黄土窑洞，这种窑洞冬暖夏凉，保温隔音效果最好。石窑和砖窑是先用石块或砖砌成拱形洞，然后在上面盖上厚厚的黄土，又坚固又美观。由于建造窑洞不需要钢材、水泥，所以造价比较低。随着社会的发展，人们对窑洞的建造不断改进，黄土高原上冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美观了。傣家竹楼

傣族人居住区地处亚热带,气温高,因此傣族竹楼都在平坝近水之处，小溪之畔大河两岸，湖沼四周.凡翠竹围绕，绿树成荫的处所，必定有傣族村寨。大的寨子集居二三百家人，小的村落只有十多家人。房子都是单幢，四周有空地，各人家自成院落。腾龙沿边的住宅，多土墙平房，每一家屋内亦间隔为三间，分卧室客堂，这显见是受汉人影响，已非傣族固有的形式；思普沿边则完全是竹楼木架，上以住人，下栖牲畜，式样皆近似一大帐篷，这与《淮南子》所记“南越巢居”的情形完全符合，也正是史书所记古代僚人“依树积木以居”的“干阑”住宅，这算是傣族固有的典型建筑。这类竹楼下层高约七八尺，四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有一露台，转进即为一长形之大房，用竹篱隔出一个角来做主人的卧室并兼重要钱物的存储处；其余便是一大敞间，屋顶不甚高，两边倾斜，屋檐及于楼板，故无窗。若屋檐稍高者，则两侧亦有小窗，后面亦开一门，楼的中央是一个火塘，无论冬夏，日夜燃烧不媳，煮饭烹茶，都在这火上，主客集谈，也都围炉而蹲或坐。屋顶用茅草铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹制成。此种住宅的建筑，极为便易，只须伐来大竹，约集邻里相帮，数日间便可造成；但也极易腐毁，每年经雨季后，便须重加修补。土司头人的住宅，多不用竹而以木建，式样仍似竹楼，只略高大，不铺茅草而改用瓦盖顶。西双版纳境内，傣族自己能烧瓦，瓦如鱼鳞，三寸见方，薄仅二三分，每瓦之一方有一钩，先于屋顶椽子上横钉竹条，每条间两寸许，将瓦挂竹条上，如鱼鳞状，不再加灰固，故傣族屋顶是不能攀登的，若瓦破烂需要更换，只须在椽子下伸手将破瓦除下，再将新瓦勾上就可。凡住此类房屋的，便算是村中的大户了，就是车里宣慰衙门，建筑式样也不过如此，只是面积较一般傣族民间的木楼大得多，全楼用一百二十棵大木柱架成，长十余文，阔七八丈，楼上隔为大小若干间屋，四周有走栏，但不开窗，故黑暗无光，楼下空无遮栏，只见整齐的一百二十棵大木柱排列着，任牛马猪鸡自由地在其中活动，这就是傣族最局统治者的官衙兼住宅了。这种上面住人下面养牛马的屋宇，在西南边区中普遍可以见到，例如哈尼、景颇、僳僳以至苗、瑶、黎诸族，住屋建筑也如此式，惟下层多用大石或泥土筑为墙壁。傣族的竹楼，则是下层四面空旷，每晨当牛马出栏时，便将粪便清除,使整日阳光照射，住位于上层的人，不致被秽气熏蒸。

在中国大致平房分布地方

平房释义：只有一层的房子，区别于楼房。

现多指屋顶一般为平顶的钢筋水泥结构的一层房屋。

四合院等非两层、两层以上的房子。

平方一般是在北方干燥的地区有。

比如：北京的平房有很多种，市区内的平房，主要是二环内的四合院，四环外也有不少平房，那些平房就基本是普通的小平房，也有许多当地农民自己建的二层小楼或三层小楼，不过那些普遍是在郊区附近。

当然广大农村也是有的

难道中国的土地不能让每个人住上平房吗

根据相关资料查询：可以的。中国不仅有20亿亩耕地，还有大量的林地、草地、园地。中国现在共14亿人口，家庭户数约4亿。假设每个家庭给200平方米宅基地，全国人民共需要8万平方公里土地，在全部国土面积中只占0.83%，土地资源来讲，中国土地，是足够全国人民都宽敞居住、交通的。