什么是印迹乡村创意设计大赛

印迹乡村创意设计大赛是印迹乡村文化工程的一项重要内容。该工程是落实中央关于实施乡村振兴战略的部署和要求,在农业农村部指导下开展的以乡愁情感为纽带,以文化活动为载体,动员社会力量助力乡村振兴建设的一项综合性工作,包括印迹乡村档案馆建设、印迹乡村之旅、印迹乡村文创等内容。2020年,在农业农村部有关司局的大力支持下,农业农村部农村经济研究中心和尚浓智库共同举办了中国农民丰收节主题活动“印迹乡村丰收之旅”,在北京延庆、山东平原、广东珠海等地举办了丰富多彩的助力家乡建设活动,取得了良好效果。本届大赛就是在此基础上,应社会各界的要求举办的。本届大赛的主题是“发掘农耕文化印迹设计未来美好生活”。据尚浓智库秘书长袁学国博士介绍,大赛围绕乡村振兴的实际需要,突出农业文化遗产、乡村非遗、田园景观等传统优秀乡土文化与现代生产生活的融合。参赛作品既要包涵乡村文化元素,又要符合城乡居民对美好生活追求的方向,分为乡村室外公共环境设计、乡村室内公共环境设计、乡村产品设计与包装、乡村数字创意设计等四个单元,涵盖了乡村社区、传统村落、乡村景区、乡村博物馆、乡村主题民宿、乡村主题餐饮空间、食品与包装、生活用品与包装、数字广告等创意设计领域。参赛人员分为高校组和社会组,只要是年满18岁的中国公民或在中国注册的法人机构都可以通过印迹乡村官网提交参赛作品。

共享社区之田园生活设计

“共享社区”是追求人与自然、人与人、人与精神和谐共处价值观的一群人，以共享为纽带在住宅空间区域中凝结起的生命共同体。

共享社区的口号——为生命的意义、相互的关爱和永续的地球而共享美好生活！

马斯洛提出有关人的两个最大问题：造就好人

和造就良好社会。

以田园生活、社群生活、创享生活三个基础情境，进行人与人、人与自然、人与自我的三个优化，田园生活是造就好人和造就良好社会的基础。

田园生活是都市人的田园生活。在不变成农民和园艺师的前提下，以田园场景为媒介，体验农耕和花园的田园生活，在田园情境中感受人与人、人与自然、人与自我的联接。

农业提供人、土地、建筑、食材、生态的田园生活资源。都市人提供经济、文化、技能、治理资源，二种资源在互动交融中产出城乡田园生活。

一千多年前陶渊明写出了桃花源，一百年前霍华德写出了田园城市，东方和西方的贤者都描述了人类心中的田园生活。

中国的田园生活受到历史文化的限制，过去有皇家、士大夫的园林，是专业人士支持的生活。建国后都上了生产线；改革开放后所形成的中产阶层，是看着父母上班、政治学习而不是收拾花园条件下长大，无园艺传承，大部分人连一棵花也种不出，更不要说动手造一个花园或田园。在中国的虚拟知识教育，形成工具化人的中产阶层，他们生活中动手能力很差。中国以权力展开生活，形成的粗鄙生活形态，缺乏美好、舒适、优雅的生活文化。

挪威建筑理论家克里斯蒂安·诺伯格-舒尔茨在1980年发表的《场所精神:迈向建筑现象学》一书中，认为场所是一种人化的空间，它的物质和精神特性被认同后，就折射出场所精神。人实践了空间形成场所的情境，场所也塑造了人的行为形成文化，场所的情境和文化形成了认同和归属感。

中国人需要在田园生活情境去系统培养，才能产生田园生活能力。

田园生活有十大情境：田园景观、田园社区、田园乐耕、田园美食、田园学院、田园舞台、田园乐园、田园运动、田园文创、田园工厂。

1.田园景观

在城市和乡村社区中，以树、藤、灌、草、水构建起模仿大自然的立体生态系统，可永续自然产出可食和可用的可食森林。

形成遮荫、净化、气候、固碳、从雨水、污水、有机垃圾、马桶、桔杆、畜肥到土地的循环的生态功能；形成食品、用品、休闲的生活功能；形成观察、探索、体验、学习、创造、协作的人文功能；形成自然生成与人工种植相结合，从屋顶菜园、阳台菜园、立体果园、社区菜园、田园道路，社区内景观与社区外大田为一体的田园景观。

2.田园社区

房在田中央是田园生活的第一感。

城市中主要是立体布局，楼在立体果园外皮中，屋顶、墙壁、阳台、露台、庭园。从一栋楼、一片楼到一个城。旧改，新建。

乡野主要是平面布局，从田园小镇、田园社区、田园营地。围绕乡村有入、伴、嵌三种空间结构。入，就是进村，改几间房到改整个村。伴，就是在村旁建新的田园社区。嵌，就是田园小镇。田园小镇周围伴村，田园小镇内嵌村。

3.田园乐耕

重在农耕体验，社群相互社交，不以产量为目标。总体要有美感设计，畦间道路硬化，要做窄畦便于操作。要做一定的架高种植箱，便于小孩、老人和女士操作。要配置遮阴遮阳、洗手台、休息座椅、吃茶的桌子。

养殖区，饲养各种牛、马、羊、猪，鸡、鸭、鹅和各种珍禽，饲养小狗、小猫、小兔等小动物，养殖各种鱼、鳖、龟、虾、蟹，养蜂，养蚕，增加蝴蝶、蜻蜓、豆娘、萤火虫等漂亮的昆虫。

蔬菜园，根据各地的气侯，按季节种植各种时令蔬菜、香草等食材。

果树区，根据各地的气侯，按季节种植各种鲜食果树，各种加工后食用的坚果树。

花卉区，根据各地的气侯，按季节种植各种鲜花，球根花卉，更多地种植多年生的花卉。

4.田园美食

《食物越多越饥饿》的作者卡罗琳?斯蒂尔：“我们从没未见过食物的真正潜力，因为它太大了以至于看不到。但从侧面看，它会转化成有非凡能力的事物改造景观，还有政治结构、公共空间、社会关系和城市。”

美食需要好的食材，需要在田园场景中创造与享受。好环境、好方法、好的人、好经济、好参与，才有好食材。从阳台菜园、屋顶农场、立体果园、社区花园到大田，动手种植、从自然、社区、农场中采摘、烹制，在田园美景中品尝，在共享社区内部共享，来共享社区学习、参访人的带走分享，让喜欢共享生活的人购买。

5.田园学院：

围绕田园的种植、养殖、收获、加工、分享、使用，展开研究、设计、培训、教育。

为社区居民、游客、学校和来学习的学生，围绕周围的社区可食森林的环境和材料，做户外的自然探索和自然教育，提供田园生活与田园文创教育。

建立人与自然的六感联接

a.视觉，人是视觉动物，视觉是我们感受生命的最大信息源。形态、形状、大小、厚薄、脉络、结构、颜色、质感、动态、速度、行为…。

观星：星光、星图、星系、星座、流星、日食、月食、月亮、太阳…。观天：天色…。观云：云势、云形、云色、云质、云流…。观雨：雨势、雨色…。观雪：雪势、雪色…。观雾：雾气、雾势、雾流、雾色…。

观山：山势、山形、山系、山色…。观地：地势、地形、地质、土质、土色、土种，水系、水势、水形、水深、水色、水质、水汽…。

观植物：乔木、灌木、藤、草、品种、形态、颜色、大小、根、枝、干、皮、叶、脉、芽、蕾、花、果…。

观动物：哺乳动物，鸟，两栖动物，昆虫…。

b.味觉

辛、酸、苦、辣、咸、甘、淡、涩、麻、腥。尝百草，食百味。

c.触觉

软、硬、粗、细、沙、滑、涩、毛、冷、热、刺、割、痛、痒、划、搓、揉、擦、撞…

手触摸，苔藓、树皮、各种植物…，触摸石头、土壤、沙子…，触摸动物、昆虫…。

击水、握冰…

皮肤，日光浴、温泉浴、雪浴、桑拿浴、森林浴…，树叶浴、熏浴、沙浴、泥浴、岩浴、盐浴…。

肢体，抱树、抱动物、抱地、滑沙、滑草、滑雪…。

d.嗅觉

气味，香、臭、酸、甜…。自然物，空气、水、土、草地、森林、植物、揉碎植物、食物、动物、昆虫…。

e.听觉

风声、水声、树林、草地、虫鸣、鸟唱、蛙叫、动物吼、自然的箫音…。

f.第六感

第六感是潜意识的漂浮物，并且是可以能过意识辨认的漂浮物。冥想，一个平静安详宁和的静室。呆在海边，倾听海浪撞击岩石的声音；穿过茂密的森林小径，仰望如教堂穹顶一般广阔的树荫；站在小溪边，倾听瀑布、泉水和岩石之间的嬉戏；又或者凝望月亮升起，鸟儿从头顶飞过。

6.田园舞台

以大地为背景，以田园为舞台表演，农耕节庆，开耕节、收获节。农事赛，犁田、插秧、收割。农活秀，采茶、采花、摘菜。捕鱼、捉虾、摸田螺、钓鱼。

表演着舞蹈、音乐、体操、展会、电影。

表演者在田园中，餐食、茶饮、服装秀、操琴、弈棋、书画、冥想。

7.田园乐园

为儿童和家庭提供社区无动力小型游玩设施。由攀爬、滑行、钻筒、走梯、荡秋千等功能部件和结构、扣件及连接部件组成。

也有各种建筑材料以及各种工具。孩子们开展自然活动，如建造小屋子、垒城墙、砌墙、种植、挖洞、爬树、挖水沟……。儿童根据自己的兴趣对游乐场地进行重新布置，并且可以根据需要不断地变化。主要适用于3-14周岁儿童。

儿童无动力乐园，要有多彩的铺装，很多色彩绚烂的卡通造型陈列，适应孩子喜欢发现，挑战，运动和冒险的天性，有助于促进儿童的健康成长，提高儿童的动手能力、想象力、创造力与解决问题的能力，促进交往与合作，提高社交能力。增加户外活动，促进亲子互动，家长参与孩子成长，家庭成员的相互陪伴。

配置遮阴遮阳、洗手台、休息座椅、垃圾筒、自行车停靠架、挂衣挂包架和电源插座等。

8.田园运动

道路运动，步行、自行车、徒步运动。水上行动，皮划艇、水上自行车、划板、游泳、跳水。运动场，蓝球、羽毛球、网球、乒乓球。儿童运动，攀爬、滑行、钻筒、走梯、荡秋千。

水景步道，沿水面而行，碧绿青翠的水面，让人心旷神怡。田园步道，贴近感受农耕乐园的各种动物、蔬菜、果树、茶树、花卉。森林步道，树林是寻幽静谧，享受森林浴最佳去处，享受负离子和植物精气的洗涤。山地步道，迎接日出，观看落日美景。水景、田园、森林、山地步道，串连起观景、拍照、健身的运动步道。

9.田园文创

田园景观，摄影、绘画、音乐、记录片。香水、化妆品、护肤品、手工皂。

田园材料，植物染，纸艺，布艺、木艺、花艺、草艺、陶艺、铁艺、玻璃艺、园艺。

田园故事，文章、视频、动画、画报。

田园生活文创-创造、加工、生产、销售田园生活的用品。

10.田园工厂

碾米、榨油、制粉、制糖、制茶，酿酒、制醋。

做豆豉、酱油、豆酱、豆浆、豆皮、腐竹、豆腐、豆干、豆腐乳。

香肠、腊肉、火腿、肉干、卤肉。

果酱、果脯、果干、果脆片、果酒、果醋、果汁、果饼。

梅菜、干菜、泡菜、咸菜。

纺丝、织布、制衣，造纸，制香，草编，柳编，竹编，木作。

文创产品有哪些种类

北京故宫博物院朝珠耳机、青岛出版集团《青岛城事绘》、苏州博物馆秘色瓷莲花碗曲奇、蒙古马头琴U盘等。

文创产品是指依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于现代科技手段对文化资源、文化用品进行创造与提升，通过知识产权的开发和运用，而生产出的高附加值产品。

文创产品的收入越来越高，已成为景区重要的盈利点，而未来景区也将更加依赖这样的文创产品，二者相辅相成，形成反哺的良性循环。

新农村|设计改造乡村,松阳的探索之路

设计改造乡村，松阳的探索之路

丽水松阳是一个偏僻的浙西南小城，山多平地少，层层山峦间隐藏着近百座古村落，黄土小屋，袅袅炊烟，至今依然是一副乡居农耕景象。这个1800多年历史的县城，境内有着100多座格局完整的传统村落，其中列入国家级保护名录的就达71个，数量位列华东地区第一，被誉为“乡土中国的样本”和“最后的江南秘境”。

近年来，松阳县一直致力于探索传统村落保护发展以及乡土文化的展示，引导民众利用传统民居发展乡村民宿。2015年，被国家住建部授予“中国传统村落保护发展示范县”称号，全国只有浙江松阳和云南建水市获此殊荣。

四都乡平田村，松阳众多古村落中的一枚。这个人口只有百来人的山区小村庄，凭着原生态的山野之美，以及当地政府的“活化”传统古村落政策，众多设计师在这里实现了改造农舍的愿望，使得平田村摇身一变，成为了“云上平田慢生活体验区”。

“云上平田”的名字早在去年就有听闻，被很多人称之为“深山民宿村”的典范。他的背后站着一堆来自清华，哈佛，中央美院的著名建筑设计师，当我们在准备“美丽乡村”的选题时，松阳的平田村很自然就纳入了我们的考察范围。

松阳的传统村落，大多分散于位置偏僻的山区，公共交通十分缺乏，自驾是比较理想的方式。去年上海到丽水的高铁开通，于是我们采用了高铁租车的方式，可以节省不少路上的时间。四年之后，直达松阳的高铁将会开通，届时到松阳就会更加便利。

平田村位于松阳四都乡，从松阳县城往北沿着盘山公路行驶15公里，就可来到平田村。平田村是一个有着900余年历史的村庄，建在半山腰，海拔六百多米，古民居呈阶梯式层层铺开。特殊的山村地形与神奇的气候原因，一年中大部分时间，这里笼罩着朦朦胧胧的薄雾，形成独特的云海景观，因此得名“云上平田”。

虽然平田村有着梦幻般的田园景致，但是山上的生活过于不便。大部分的村民早已离开破旧的黄泥房，搬到了县城。仅剩几十个老人还在村中居住，年久失修的老房子越来越多，村落面临着严重空心化的现状。

几年前，听说县里准备大力发展乡村民宿，这让出生于平田村的江斌龙看到了潜在的机遇。2013年，在外打拼多年的他决定回到家乡，租下了村里28幢闲置的老屋，准备发展民宿。随后他成立了“云上平田旅游开发有限公司”，开始了村落的“变革”之路。

在松阳县委书记王峻的牵线搭桥下，清华大学建筑学院的教授罗德胤来到松阳，为平田村的改造做了整体的规划。在他的带领下，平田村引入了多位学院教授组成的建筑设计团队，他们分配了不同的老屋，根据相应的功能开始改造设计。

两年后，一个包含“爷爷家青年旅社”、“木香草堂”民宿、四合院餐厅、云上茶室、农作物展览馆、艺术家工作室等综合项目相继开发建设完成，“云上平田慢生活体验区”就这样应运而生。来这里参观的人越来越多，使这个闭塞的深山小村逐渐焕发出生机。

最早让平田村进入大众视野的，应该就是眼前这栋叫“爷爷家”的青年旅社，它也是体验区的接待中心。外表看上去只是一栋普通的夯土民居，原本是业主江斌龙爷爷的住所，改造完成后索性起名为“爷爷家青年旅社”倒也亲切。就在去年，它被美国首屈一指的酒店设计杂志《HospitalityDesignMagzine》评为2016全球最佳经济酒店。

“爷爷家青年旅社”由中央美术学院建筑学院主任何崴设计，爷爷家的外部形态基本被完整的保留下来。只在二层朝向良好景观的一面开了一个长窗，把风景和光线引入室内。这座外表改造不大的夯土民居，内里却大有乾坤。原建筑的一楼内墙，被拆掉打通，成为青旅前台兼客厅、书房、和咖啡馆。

二楼是青旅的居住单元，何葳用半透明的阳光板，做了三个可移动的房中房，以一种轻轻的态度“放入”了大房子里。其光滑轻盈的质感与老亢土墙形成有趣的反差，不同色调的灯管被安置在房中，灯光开启后，空间变得梦幻而时尚。每个盒子里都放有上下铺，可睡4到6人，这里主要是给过来写生踏青的年轻人准备的。

除了爷爷家青旅，云上平田的住宿区由好几幢不同风格的房屋组成。原清华大学建筑系主任许懋彦设计的“木香草堂”，设计者未改变外部形态的同时，使用木质材料对室内翻新，让人感受到淳朴的乡情和暖意。去年10月落成的“归云居”，则完全是现代风格装修，比较注重舒适性，是松阳首家带有地暖的民宿。如今的云上平田共有22个房间，入住率基本在70%左右。

xg大学建筑系主任王维仁教授设计的“山家清供”餐厅是这里改造体量最大的建筑，设计者保留了老屋原本的天井结构，用竹质材料打造成一个雅致的四合院式餐厅，楼上设有包厢。餐厅后面一幢老屋则变身为茶室，饭后可以来这里一坐，泡上一壶茶，欣赏山间飘渺的雾气。

除了民宿和餐饮，村里还有农耕博物馆和手工艺馆，它们是由村口的4幢闲置荒废的牛栏和黄泥房改造而成。设计者哈佛大学的年轻设计师徐甜甜，她在松阳的项目似乎更多的偏向于公共建筑（知名作品有：大木山茶室，兴村的红糖工坊，石仓契约博物馆等）

农耕博物馆几乎没有改变原屋结构,只在墙面做了一定修复与加固、在房顶上使用了交错排列的明瓦这种传统材料，创造出新鲜的光感。里面陈设的是村民自发捐献的一些农耕用具和生活用品。虽不是什么珍贵的展品，然而通过这种设计可以让村民对自身的文化产生自信，同时也是外来人来了解乡村文化的窗口。

农耕馆隔壁便是艺术家工作室。设计师将原本破败的两栋房子中间的墙体拆除，用条形天窗将两座民居连接，使房子合二为一。一楼形成开阔又明亮的活动空间，目前里面正在举行一个有关传统扎染的手工艺展览。

“云上平田”其实是一个乡村综合体项目，作为全县的首个乡村慢生活体验区，江斌龙想要改变的不仅仅是几幢房屋，而是希望将逐渐走向空心化的传统村落，转变为能够吸引现代人的活力社区。

“都希望家乡越来越好，我想和更多人分享家乡的美，同时唤起村民爱护和发展家园的意识。”江斌龙说，目前民宿从运营者到服务人员基本都是本地和附近村民，游客消费的瓜果蔬菜基本由村里农户供应。原本村里卖不出去的农特产品，也被城里的消费者一包包的买走，无形中也增加了当地农民的收入。

据我走访，其实质朴的村民对纷至沓来的游客并不排斥。因为开发旅游，“云上平田”的配套工程，村里的自来水、排污系统在政府的帮助下得以一并修建，村容村貌也更加整齐，居住条件大为改善。看到村里越来越热闹，有的年轻人也打算从城市里回来经营民宿。

经过两年多的努力，云上平田已经初显规模，更多未被开发的资源也将一步步纳入发展规划中。当然，江斌龙的平田梦也并非一帆风顺。“云上平田建设至今已投资超过600万元，目前仍有一些改建项目尚未完工，资金上的压力肯定是有的。其次就是人才不足，今后做运营、做服务、也需要更多专业人士的加入。”

好在以江斌龙为代表的乡创者，得到了政府的大力支持。去年，为进一步鼓励民宿产业发展松阳出台了《关于推进民宿经济发展实施意见》，县财政整合了3000万元资金扶持民宿经济发展，对于评定等级的民宿，每间客房会给予一定的经济补助。希望能以此方式，吸引更多乡村创客的加入，助推松阳乡村的旅游转型发展。

平田村的转身正是松阳“活化保护”的一个典型案例。所谓的“活化保护”，就是通过灵活的经营方式，让“死”了的古建筑“活”起来。平田村的遭遇并非孤例，而是近年来松阳各地传统村落的一个缩影。

第二天我们离开平田村，又去了附近被称为“最美乡村”的西坑村，两个村子同属四都乡，直线距离只有三公里左右，沿着盘山公路开车，七八分钟也就到了，所以经常会被放在一起比较。

远远就看到村口停着不少汽车，看起来比平田村还热闹些。西坑村的规模，外观，和平田村差不多，但是西坑村的视野比平田村要好，因为村落位置正好面对着两座山的豁口处，目光没有遮挡。天气好的话，甚至可以看得到峡谷那头的松阳县城。

村内两处景观最好的位置，都先后盖起了精品名宿。起先是“过云山居”，2015年8月开业至今，“过云山居”入住率一直在97%左右。因为它的成功，过云的上面，另一处可以观景的位置，又开了“云端觅境”，两家民宿都是以“云”做文章的设计型酒店，价位也都差不多。

站在“过云山居”的悬空露台上，眼前所面对的一个V字型的山谷，垂直落差有500米左右，也许不太适合恐高症患者。据说早上来这里的话，云雾会像浪一样汹涌地从山谷里冲上来，让人有一种住在云端的感觉。

“过云山居”可以算是目前整个松阳民宿业的标杆。如果说“云上平田”是当地村民自发的改建项目，那么“过云山居”则作为外来资本进驻松阳投石问路的代表。某种程度来说，因为外来投资者所承担的风险更高，所以他们在选址和设计的标准上都会比本土经营者更为严苛，这一点是不难发现的。

“过云山居”民宿的三个合伙人都是苏州人，对于这一行其实没有什么经验。当他们决定一起开民宿后，觉得最重要的就是选址，光是松阳他们就去了几十个村落考察，最终选中了这个海拔700米位置，云雾缭绕的的西坑村。

他们在村里找了两幢面向峡谷，景观最好的老宅，改造了一整年时间，只做了8间房。8间客房几乎是悬浮在山崖上的，落地玻璃，观景浴缸，日式的榻榻米和竹质家具。室外又用钢结构架出了一个落差极大的悬空露台，目的就是为了让来这里的住宿者可以更好的看云，发呆。

如今西坑村除了“过云山居”和“云端觅境”，其他景观差一些的位置，村民自发的开了好几家农家乐和饭店。显然，本身不大的西坑村已经没有更多的空间可以发展。目光不自觉的往上移，远处的寨头岭，接近山顶的位置还有一座古村，陈家铺村。那里风景也不错，只是海拔更高，云雾更大。

从西坑村开车去陈家铺，也不过短短几分钟的车程。海拔八百米的陈家铺村最近也是备受关注，被美国CNN评为中国最美书店的“先锋书店”，很快将会开到陈家铺村。这也是继“碧山书局”，“先锋云夕图书馆””之后，先锋书店走出江苏的又一处乡村书局。和它一起来到陈家铺村的，当然还有他的合作伙伴，云夕乡土艺术酒店。

我们在村子里逛了一圈，显然云夕酒店打算在这里复制“云夕戴家山”的成功模式。高海拔，阶梯式传统村落，云夕酒店就建在村口不远的位置（目前正在施工），步行几百米，先锋书店就建在村落的核心位置。书店的施工目前已经大体完成，木匠们正在制作一排排的方格书架。书店所在景观也非常好，可以望得到下方的西坑村。

大概位置太高，陈家铺人烟稀少，村民基本已经搬迁，村里废弃坍塌的老宅比我去过的任何村子都要多。感觉这里如果要作为整体开发，需要做的工作还非常的多。

从陈家铺村回松阳县城的路上，我们又去了位置低一些的榔树村。四都乡这几个村落，相互之间都挨的不远，因为西坑村和平田村的开发成功，周围的其他村子似乎都在搞乡建，显然，未来这里将会串联起一条民宿主题的旅游度假路线。

榔树村目前已经是一片巨大的工地，我们只能在围栏外面远观一下了。就在这里，一个更大规模和投入的民宿综合体项目正在建设之中。未来三年内，榔树村将成为一个集田园民宿、文创艺术、主题飨食、乡村剧场、有机农业、教育培训于一体的新乡村社区综合体。项目整体30亩左右，计划投资额达到2.1亿元。

在网上，有人把未来的榔树村称为“莫干帮大本营”，从图纸上看，榔树村将复制莫干山现有业态，之前在莫干山民宿群中出现的一大批优质品牌如“大乐之野”、“原舍”、“Lostcafé”、等都会入驻榔树村。作为国内首个民宿共同体，莫干山的“宿盟”创始人朱胜萱，将带领他的伙伴们在这里打造一个新型的田园梦。

随着越来越多的工商资本都看中松阳这块宝地，如今国内最优秀的乡建团队，设计师，民宿创客们都聚集在这里，通过“民宿”这种形式开始了轰轰烈烈的社区化营造。未来的几年，也许平田村的成功将会被轻易超越。都说松阳会成为下一个莫干山，也许我们可以拭目以待。

松阳火了，但这仅仅是一个开始。当地旅游部门的人告诉我，乡村旅游其实并不是最终目标，松阳想做的，是文化引领的乡村全面复兴，继而形成良性的乡村发展模式，而非仅仅打造一两个火爆的民宿村。一切还待继续，松阳仍在发力。

本文发表于澎湃新闻“私家地理”