中国古代灯具有哪几种

中国古灯主要是用来生活照明的，但是也用特别功能的1.生活照明2.花灯3.行军灯4.街灯（宫灯）5.佛教用灯6.马灯

中国古灯材质种类繁多，大致分为青铜、陶器、瓷器、玻璃、木头、石头、铁、锡、金银烛台等。古代青铜灯也写作“锭”。式样很多，常见的上有盘，用以盛油或插烛，中有柱，下有底。有的底如雁足，称“雁足灯”。有的圆盘下有三短足，盘边有把，自身铭文称为“行灯”。有的铸成人形、鸟形、兽形、树形等。尚有周围有壁及可开合的门，以调节气流和照度，如河北满城汉墓出土的长信宫灯。铜灯盛行于战国至汉晋。

古油灯有烛台、马灯、汽灯、油灯，造型也有很多种，玉灯、鎏金的灯、镀银的灯，近代又有玻璃灯、景泰蓝灯、合金的马灯等。

古代的灯具的特点

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中国的灯具就使用的燃料而言，分膏灯和烛灯，即后世所言的油灯和烛台；就功用而言，分照明灯和礼仪灯；就形式而言，分座灯、行灯和座行两用灯。

中国的灯具，最早见于传说中的黄帝时期

灯起源于火的发现和人类照明的需要。据考古资料，在春秋时期就已经有成型的灯具出现，在史书的记载中，灯具则见于传说中的黄帝时期，《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。

灯作为照明的工具，实际上只要有盛燃料的盘形物，加上油和灯芯就能实现最原始的功用。而具有一定形制的灯的出现，则是人类将实用和审美结合的成果。

早期的灯，类似陶制的盛食器“豆”。“瓦豆谓之登（镫）”，上盘下座，中间以柱相连，虽然形制比较简单，却奠立了中国灯的基本造型。此后经青铜文化的洗礼，灯和其他器物一样，在造型上得到了重要的发展，创造了中国灯艺术的辉煌。

从春秋至两汉，灯已经脱离了实用的具体要求，成为特定时代的礼器，“兰膏明烛，华灯错些”，折射了所在社会政治的规章法度。

魏晋南北朝时期，青瓷灯开始取代了此前的青铜灯。而由于青瓷灯造价低廉易于普及，具有一定造型和装饰的油灯开始为民间广为使用。这一时期的代表作有南京清凉山吴墓出土的三国青瓷熊灯，浙江瑞安出土的东晋青瓷牛形灯，山西太原出土的北齐瓷灯……

此后直至隋末唐初，新材质不断运用到油灯的制作中，铜、铁、锡、银、玉、石、木、玻璃等，而且品种繁多。

由于唐代经济的繁荣，实用兼装饰或纯装饰性质的灯开始大量出现在宫廷和灯节之中，像灯树、灯楼、灯笼、走马灯、松脂灯、孔明灯、风灯等。这些新的灯具或灯俗烘托了那个时代盛世，成为千古流传的佳话。

秦始皇陵地宫中长明不熄的“人鱼膏”，至今仍是一个谜

秦始皇陵是我国古代规模最大的皇陵。据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇陵地宫内“以人鱼膏为烛，度不灭者久之”。“人鱼膏”，顾名思义是用人鱼熬制成的油膏，放在地宫中供照明之用。但人鱼是指什么鱼呢？至今仍是一个谜。《史记集解》引徐广语云：“人鱼似鲇，四脚。”《异物志》载：“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼（即鲨鱼）。项上有小穿，气从中出。秦始皇家中以人鱼膏为烛，即此鱼也。出东海中，今台州有之。”根据上述记载的描述，有人以为“人鱼”就是俗称的“娃娃鱼”，学名为“大鲵”。

不过，此说并不为其他学者所赞同。据《太平御览》引《三秦记》载；“始皇家……燃鲸鱼膏为灯。”于是，有人认为，所谓的人鱼膏，或实为鲸鱼膏。由此推测，秦始皇陵地宫中照明所用的是以鲸鱼脑油制成的蜡烛。以鲸鱼脑油制成的蜡烛，其能量每小时可燃7.78克，每立方米的鲸鱼脑油可燃五千天，足够保证地宫中“不灭者久之”的需要。若再联系《异物志》所云人鱼“不堪食。皮利于鲛鱼，锯材本人。项上有小穿，气从中出”的特征，人鱼似乎就是鲸鱼。

“人鱼”究竟是娃娃鱼，还是鲸鱼？人鱼膏到底是由娃娃鱼提炼的，还是以鲸鱼脑油制成的？实难断定。

“孔明灯”相传是三国时期诸葛亮发明

“孔明灯”，相传是三国时期诸葛亮发明的，算起来已有一千七百多年的历史了。最早的孔明灯的作法是：用很细的竹篾做成灯笼架，四周和顶上都用薄纸糊严，只在底部留个圆口。在灯笼下面挂上松脂，点燃松脂后，灯笼就会升上空中。由于灯笼里有火光，古代战争中，曾经把它作为夜间军事行动的信号，如同现代所用的信号弹一样。

十八世纪时，法国有人发明了热气球，就是用比较结实的材料，作成一个特大的气球，在气球下面加热，使热气充入气球，气球就能升到高空。如果在气球下面挂个吊篮，里面便可以乘坐人。热气球的原理与孔明灯的原理是一样的。

孔明灯在中国发明，后来逐渐传到海外。比如在马来西亚的华人庆典中，就有点放孔明灯的习惯。孔明灯升空后，人们无法掌握其去向，只好随风飘送。如果孔明灯没有熄灭就掉落，可能引发种种灾祸，为此，马来西亚从今年2月开始，基于燃放孔明灯对公众安全构成威胁，全面禁止燃放孔明灯。

“省油灯”自唐代始，一句“不是省油的灯”流传至今

生活中有一句俗语“不是省油的灯”，便是来源于唐代邛窑创造发明的省油灯。

唐、五代时期，全国不少名窑的产品都具有实用性与艺术性统一的风格，但邛窑的一些作品，却有很高的科技含量，体现了实用性、艺术性、科学性三者的统一。最典型的就是享誉古今中外的“省油灯”。

《中国陶瓷史》关于唐代邛崃窑的记载全文不过八百字，但对“省油灯”的描述却用了一百多个字。不仅对“省油灯”的形状作了具体描绘，而且对其节省燃油的科学原理和社会影响作了表述。

在此之前，不少相关史料也都有记述，例如，《陆放翁全集斋居纪事》曰：“照书烛必令粗而短，勿过一尺。粗则耐，短则近。书灯勿用铜盏，惟瓷盏最省油……”载于《宋史》的《老学庵笔记》曰：“宋文安公集中，有省油灯盏诗。今汉嘉有之，盖夹灯盏也……”

省油灯的灯盏为夹层，中空。可以注水降低灯盏热度，减少油的过热挥发，以达到省油的目的。其实用性和科技意义，无论是在时间上，还是在空间上，都影响深远。四川大学博物馆研究员陈德富先生在《邛窑省油灯研究》一文中指出：“邛窑省油灯所依据和运用的物理学理论，在南宋初年，就已是相当普及的了。同样的物理学理论，在西方是十九世纪中叶才被普遍认识，形成定律的。”

元代的“气死猫”，是为防老鼠偷吃油而设计的内藏式灯

中国油灯和中国的技术文明以及造型艺术息息相关，反映了科技的进步和审美的时尚。

战国与秦汉时期的青铜灯具上已有能挡风调光的灯罩和能消烟除尘的导烟管，说明我国是世界上最先发明和使用灯罩，最早解决灯烟污染的国家。为了节省燃料，宋代发明了夹瓷盏；为了防止老鼠偷吃油，元代设计了内藏式灯（气死猫）；为了方便实用，明清时利用力学原理制造了台壁两用灯。

陶瓷灯具是我国古代使用时间最长、普及范围最广的灯具。英国著名学者李约瑟在《中国科学技术史》中认为，唐宋时期的省油瓷灯，预示了蒸馏冷凝水与蒸汽循环系统的现代技术。

在审美的领域，战国时期出现的人物形灯以及汉代出现的动物形灯，把一定的造型引入到灯具的设计中，使之增加了实用性之外的文化内涵，而尺度适宜、结构合理、造型生动、装饰富丽，无不包含了审美的意境。明清之际青花和粉彩油灯成为新的时髦，明代的“书灯”陪伴了无数的书生，“万古分明看简册，一生照耀付文章”。而此时的青花、粉彩，把绘画引入到装饰中，又切合了时代的风尚。

灯也有文野之分，有宫廷和民间之别

和其他事物一样，灯也有文野之分，有宫廷和民间之别。二千年前的油灯，显现了古代社会的贫富分化。穷人的灯是一片小瓦碟，贵族的灯则是做工精良的青铜器，有多至十五个灯盏的大型树状灯饰，也有维妙维肖的动物灯和人形灯。1968年出土的鎏金青铜人形长信宫灯曾经轰动世界，被誉为中国古代高超青铜器制造技艺和照明技术新成就的典范。

而宫灯，则是与我国封建社会宫殿建筑相适应的特有的产物，最最具有民族特色的灯具形式。直到今天，宫灯还在现代化的中式建筑中使用。我国古代的制灯工匠，在创造了各种以实用为主的照明灯具的同时，还结合民俗和民间艺术活动，创造了丰富多彩的、以装饰欣赏为主要目的的民间灯彩。“东风夜放花千树。更吹落星如雨。宝马雕车香满路。风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这是南宋著名词人辛弃疾在《青玉案·元夕》词中，对当时元宵灯节繁华热闹的观灯景象所作的生动描写。那五彩缤纷的灯彩，宛若火树银花，恰似繁星雨点，飞流转动，翻腾起舞，争奇斗艳，美不胜收。

APEC会议上的晚宴银烛灯

从原始人的篝火发展到燃油灯具，这是人类生活的一大进步。自从“洋油”输入中国，油灯的燃料从食用植物油改为燃煤油。直到19世纪由西方人首先发明了电光源，取代了传统的火焰光源。

但是中国古典的灯具并没有随着时代的变迁退出了今天的生活。因为它们深厚的历史文化气息和独特的审美风格，成为现代家居生活中的装饰品，而且见之于许多重要场合。这里值得一提的是，2001年10月20日晚，江主席在上海为欢迎参加APEC会议各国贵宾举行的晚宴上，用的一盏银烛灯。此灯制作十分精美，在铜质镀银的底座上对称的刻着两朵盛开的牡丹，与文艺演出舞台背景上的20朵鲜红牡丹相呼应。灯高12厘米，底座直径10厘米，灯罩由一个葡萄酒杯镶嵌在底座中。

古代有几种灯具

五种，分别是：豆形灯、壶形灯、莲花灯、长信宫灯、烛台

一、豆形灯：

1、豆形灯一般为浅盥，盘中常立烛钎，细葫芦形或近似葫芦形的把，喇叭口形底座。战国晚期至西汉初年的豆形灯，灯盘外壁常有数道瓦纹，并逐渐缓收成底。汉代的灯盘均作直壁，平底，腹壁和底之间呈明显的直角折棱。

2、豆形灯盘壁常刻有铭文，自铭为“锭”或“镫”。一般高度在一、二十厘米左右，也有高达三十厘米的。有的在灯盘口沿，伸出一叶形鋬，便于手执；有的灯盘呈圆环凹槽形，用三叉托连在把座上。

二、壶形灯

1、平底无釉，通体施酱色釉，腹部下垂，重心下移，胎体厚重，稳重适用，灯把呈半圆形，饰两道弦纹，美观易拿，移动方便。这种壶形灯，长嘴，可放入灯芯，壶口较小，这样油在较封闭的壶体内很难挥发，这种壶形灯较宋代注水的省油灯，节油效果理佳。

三、莲花灯

1、莲花灯是一种传统民俗和民间宗教活动用品。因灯形似莲花，故名。佛教各种灯种之一，观音大士专用，佛光普照，莲花灯照亮每个人的心，普照全天下。

2、莲花灯倾注着中国劳动人民的朴素情感并以其独特的艺术思维浓厚的生活气息，神奇瑰丽的色彩纯真质朴的艺术境界，焕发出现代传统民俗艺术的独特光彩。

四、长信宫灯

1、宫灯的整体造型是一个跪坐着的宫女双手执灯。头部、身躯、右臂、灯座、灯盘和灯罩六部分分铸而组装成的。宫女体中是空的，头部和右臂还可以拆卸。宫女的左手托住灯座，右手提着灯罩，右臂与灯的烟道相通，以手袖作为排烟炱的管道。宽大的袖管自然垂落，巧妙地形成了灯的顶部。

2、灯罩由两块孤形的瓦状铜板合拢后为圆形，嵌于灯盘的槽之中，可以左右开合，这样能任意调节灯光的照射方向亮度和强弱。灯盘中心和钎上插上蜡烛，点燃后，烟会顺着宫女的袖管进入体内，不会污染环境，可以保持室内清洁。

3、宫灯的造型构造设计合理，许多构件可以拆卸。灯盘有一方銎柄，内尚存朽木。座似豆形。灯罩上方部分残留有少量蜡状残留物，推测宫灯内燃烧的的物质是动物脂肪或蜡烛。宫灯表面没有过多的修饰物与复杂的花纹，在同时代的宫廷用具中显得较为朴素。

五、烛台

1、古人燃烛都有烛台，用以扦插蜡烛和承接滴淌的蜡油。一个设有尖针的承盘，考究的，会铸造成各种工艺造型，亦不乏多层的烛台，点满蜡烛后，犹如银花火树，光芒灿烂。材质有银、铜、铁、锡、木、瓷、瓦等多种。

2、烛台上面或锻造，或雕镂，或彩绘，或以倒模工艺铸造出各种纹饰，是一种集实用性、工艺性、观赏性、装饰性为一体的生活用具。其中多有历代工艺名家的作品，在设计和制作工艺上时有巧思和创新，既能陈设观赏，又可摩挲把玩。

参考资料来源：百度百科-古灯

参考资料来源：百度百科-豆形铜灯

参考资料来源：百度百科-壶形灯

参考资料来源：百度百科-莲花灯

参考资料来源：百度百科-长信宫灯

参考资料来源：百度百科-烛台

现代灯具多种多样,古代灯具都是什么样的

我们现代的灯具。总让多是不仅有中式的，美式的，欧式的，西式的，还有各种各样的灯具。其实我们的祖先，我们的古人比我们现代人还富有智慧，从古代至今，他们就有不同的灯具，每个时代，每个朝代都有各种类似艺术品的灯具。

这些灯具不仅美轮美奂，而且对现在来说都是价值连城。有着传统千年文化的美德，而且也是我们古人的一种智慧。下面我们就看看古人赋予我们的灯具智慧。

我们没有经历过古代，但是灯具的传承对我们来说这是一种文化的传承，也是我们祖先生活的历史缩影。灯具经历过几千年漫长的发展，也有很多的变化。但是基本的结构没有太大的差异，一般都是灯座，灯柱，灯碗几部分组成的。而且我们的祖先也都用过蜡烛。

最早的灯具我们无从考证，但是从目前的考古发掘来看战国时代的墓葬群，有灯具的发现。比战国更久远的墓葬群暂时还没有发现灯具。到了秦汉时期，灯具也就逐渐多了起来。而且秦汉时期就有了灯和蜡烛的文物，文明。

而且我们古代的灯具材质种类也非常的烦多，也有青铜，陶器，瓷器，玻璃，木头，石头，铁，金银各种烛台等。样式也非常的繁多，有的是上盘，有的是盛油的，有的是插蜡烛的。而且我们的古人不仅把这些灯用作生活用途，还做成雁足灯，人形灯，树形灯，兽形动物性灯等等。

这些都是我们，古人的智慧。而且灯的分类也是按照历朝历代来划分，古灯具。比如战国灯具，秦汉灯具，三国两晋南北朝灯具。或者隋唐灯具，宋辽金元灯具，明代灯具，清代灯具，民国灯具等等。

后来也有我们熟悉的没有灯，吊灯，挂灯，壁灯，落地灯，多枝灯，佛灯，彩灯。这些千姿百态的灯具的用途非常广泛，不仅展现了我们古人的生活状态，还展现了艺术和室内融合的一个文化传承。

灯具的意义对我们来说非常重要，对古人来说尤为重要，不仅能带来舒适的气氛，也给我们家庭生活带来了温暖祥和。我们小时候正月十五挑的的花灯也是古人传承下来的。